《冯氏名胜》

冯海涛主编

                                                                        高力士墓
      高力士墓位于蒲城县保南乡山西村六组，它是泰陵唯一的一座陪葬墓。高力士本姓冯，名元一，广东潘州人，深受武则天的爱怜，赐姓高，改名力士。他不但聪颖、善解人意，而且处事果断谨慎。后来他在平定韦皇后和太平公主之一乱中又立下了汗马功劳他还多次犯颜谏玄宗，遏制安禄山、李林甫、杨国忠的权力与野心。在立嗣问题上，他从安定团结的大局出发，善于借机陈述正确意见，避免了多次宫廷纠纷，顺应了历史潮流的发展，这一切都显示了高力士的雄韬武略，所以他深得玄宗宠信，从而显赫一时，宫拜大将军并内侍监（一品），开了自有唐朝以来宦官不过三品的先例，高力士的晚年是不幸的，“安史之乱”后，玄宗退位，此时，明皇的旧部邀功而宠新主，而唯一高力士一人忍心扶助在明皇身边。公元760年，高力士被发配至巫州（今湖南黔阳县），在巫州，他看到遍野的荠菜，借物言志，写《感巫州荠菜》以喻“两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味终不改。”流露出丹可磨而不可夺其朱，石可破而不可夺其坚的气势，公元762年。高力士被赦返还途中。行至郎州龙兴寺今湖南桃源东）。得知二帝驾崩命他陪葬泰陵的遗诏，悲痛欲绝，绝食七日而亡，终年七十三岁。高力士墓的发掘从九九年七月下旬至十一月初．历时三个多月，到现在已经发掘清理结束、共出土文物24O余件。主要有粉彩俑、陶动物。陶动物的种类有骑马桶、陶桶、陶马、牛、羊、鸡、兔、狗、猪、骆驼，这些陶俑和动物俑全部上彩、色彩鲜艳，在墓道两边有对称的六个小龛，里面存放着陶俑、陶动物等，它相当于古代人住的房子。在第一对壁龛附近，有一道砖封门，封门西边被砸碎、推倒．是早期盗墓贼所为。第一道封门后5.5米处出现第二道门，西边也被推倒。再向里进深，就是墓门。高力士在全国乃至世界都有很高的知名度，高力士墓的发掘不仅对研究唐王朝兴衰史和唐代丧葬制度、宦官制度及高力士本人具有重要意义，而且高力士墓的发掘和利用是我县实施“以两陵（桥、泰）为重点”的重要切入点和突破口。
唐朝著名宦官高力士之墓抢救发掘已经数年，墓址所在的陕西省蒲城县计划将墓园建成高力士墓博物馆，这一立项已得到有关部门批准。此举将为研究唐史和保存中国宦官史实物资料提供妥善的庇护地。
　　据蒲城县文物局负责人介绍，高力士墓墓道口自从1999年抢救性发掘后用简陋的大棚遮盖，但遇到大雨难免会漏雨，墓道的壁画残片也随着风化愈加脱落，出于妥善保护的需要，建设博物馆迫在眉睫。高力士墓博物馆的规划已经省文物局、渭南市计划部门审批通过并立项。高力士墓如今占地2亩，建成后的高力士墓博物馆将占地18亩。暮云昏鸦古今情，地老天荒意未平。从龙文武几人在，丹心事主唯高公。（元•张志公《金粟山高公墓》）
高力士死后葬在了今陕西蒲城，高力士的墓碑立于777年（唐代宗大历十二年）。“唐内侍高力士墓碑，石刻断裂，失其下截，每行只存二十余字”。从清代钱大昕的这段记载中可以知道，早在清朝时高力士的碑已残缺不全了。到了1986年，从蒲城县唐玄宗泰陵高力士墓附近，挖掘出土了碑的下半部分当即接对完好。
高力士的墓碑为纯色青石料做成，全碑高四点一米。宽一点五米，厚零点二五米。碑文共三十行，每行五十五字，共约一千六百余字。碑额为蟠螭浮雕，正中题篆字：“大唐故开府仪同三司赠扬州大都督高公神道碑”（京兆府户参军李阳书写。碑石正文为翰林待诏张少悌所书，字体为行书。）
   ：公本姓冯，讳元一，则天圣后赐高姓，改名力士，广管潘州人也。其先祖冯盎，五岭之望族，皇唐初，督都广、韶等一十八州，封耿国公。祖父智彧,父亲君衡，均入仕林。公年在童龄，入侍玉阶，则天知必成器，赐以佳名，教以美艺。武后故，韦氏窥大宝，已成祸梯。公实勇进，扶皇运之中兴，佐大人之利见。自是之后，恩遇特崇，公卿宰相，因以决事，公中立而不倚，得君而不骄，顺而不谀，谏而不犯。故近无闲言，远无横议。君子曰：‘此所谓事君之美也’。及后，出巫州。然忠臣之心，常在宫阙，后闻二帝升遐，绝食七日，衔哀而逝，终于朗州龙兴寺，享年七十有九。夫人吕氏，不幸先逝。嗣子正议大夫悦礼，养子泰陵史承信。公之故，上士闻之，皆为流涕，主上恩深，赐扬州大督都，陪葬泰陵，没而不朽。”
清乾隆时陕西巡抚毕沅，诗：“鼎湖龙去坠遗弓，地久天长誓不终。占得泰陵一杯土，到头恩眷让高公。”

冯海涛主编

太平天国纪念馆
作者：        南京太平天国纪念馆 编
出版社：        南京太平天国纪念馆 印
出版时间：        1957-07
装帧：        平装
开本：        32开
页数：        14页
八五品￥100.00

冯海涛主编

                                         东下冯
      东下冯，位于山西省夏县东北。1959年在考古调查中发现。面积为25万平米。青龙河以东北向西南方向穿过遗址。遗址东南方为中条山，西北方是鸣条岗。1974年开始发掘，因发现夏商时期遗存而为学术界所重视。

冯海涛主编

                                                          关于申请保护
                                           冯家沟上老四合院古建筑的建议

       为了响应习近平总书记关于进一步保护家风家训、遗产古迹的号召，处理和更好地保护好古建筑风貌的意见。现特向西充县文物保护单位申请：保护冯家沟上老四合院古建筑群。
古村落、老四合院，是农耕文明留下的最大遗产；是中华民族的瑰宝；也是中华民族的根！承载着历史文化和满满的乡愁！2016年底，国家住房和城乡建设部通过了第四批中国传统村落名录单，全国有1062个村落入选，榜上有名！
冯姓是一个多民族，多源流的古老姓氏，冯氏家族英才辈出，历史上有许多名人，千百年的风雨；千百年的坎坷；千百年的辉煌！时至今日，冯氏家人都在全国各行各业做出应有的贡献！
冯家沟上老四合院，座落于风景优美的四川省西充县鸣龙镇河脉桥村二组，始建于清代（具体年代待考证），有大小房上百间，分前院和后院。由于历史原因前院遗存较少，后院主体保存基本完整，古风古貌，风韵犹存！房后现保存两颗古桂花树，距今也有数百年之久，有待园林保护单位的进一步考证！这些都是冯氏先祖遗留给后人的珍贵遗产！也是冯氏家人凝聚精神的心灵家园！更是国家难得的宝贵文化遗产！值得冯氏家人们的珍爱和保护！更值得国家文物保护部门的重视和考察！
热忱欢迎您们的到来！
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”，在此，我呼吁：冯家沟上的亲人们大力宣传家乡，助力家乡！宏扬冯氏家族文化！热爱和建设自己的家园，家乡面貌变得更加美丽，需要几代人艰苦奋斗和不懈努力！！！！
   
                                                                                                                                                              冯孟雄
                                                                                                                                                                   2018.10.14贵阳

冯海涛主编

                                                 冯唐祖籍在内丘
                                                  （冯唐易老）
       内丘县城南有个冯唐村，再西南有冯村，县城西北有大冯（今分南大冯和北大冯村）、三中冯（今分南中冯，北中冯和中冯洞三个自然村）等村，这诸多村名都和一个汉代叫冯唐的人有关，就是说内丘是冯唐的故里。冯唐的出名主要是因太史公司马迁在《史记》中为他立了传，后来王勃在《滕王阁序》发感叹说：“冯唐易老，李广难封”。 加上苏轼在《江城子·密州出猎》中一舒愤懑之情：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐?”使他的名声更大了。因为司马迁与冯唐之子冯遂交往甚厚，十分感慨，认为冯唐都尉说将之道很精彩，既可著廊庙为后世之鉴，也非常符合《尚书》中“不偏不党，王道荡荡；不偏不党，王道便便”的古训。于是作《史记》时撰写了《冯唐列传》。将冯唐以孝著称，熟谙说将之道载入史册，而彪炳千古。所以出现了他只要活动过的地方都愿意捧来敬仰，说成是冯唐故里，或有宅，或有墓，或建庙堂寺院用以供奉。因《史记》中的“父徙代”和“臣父故为代相”，代即今蔚县，所以蔚县就说冯唐是蔚县人，又有“汉兴徙安陵”，安陵即今陕西咸阳东北，那里就说冯唐是那里的人。这都是可以理解的，但终究冯唐的祖籍是在赵国，这是不争的事实。要知道，由于冯唐的父亲做代相，才迁徙到代地的。而汉代建立后，又迁徙到安陵。但叶落归根是古训，按祖制，冯唐至老应当归葬祖籍的。可是，在赵郡的领地上，一块方圆不足百里的地方，竟然出现多处冯唐墓，且在各类方志均有记载。诸如内丘有冯唐墓，柏乡有冯唐墓，赵县有冯唐墓，高邑有冯唐墓，这又是怎么回事呢？
其实这些冯唐墓只是两处。可查的最早记载冯唐墓的史籍为唐代《元和郡县志》，它是由赵州人李吉甫（758－814）编撰的。记载说冯唐墓在高邑县 ：“ 冯唐墓，在县东北二十八里。赵人也。”汉代高邑县城在今临城地界，叫房子县。按方位测算就是现在的柏乡与赵县交界处野鸡铺，古称棘铺，曾设置过平棘县，汉代属高邑。所以说冯唐墓在高邑，在柏乡，在赵县都是说的一个地方，想必李吉甫不会把家乡的地里位置搞混淆，记载是很严谨的。他并没有肯定地说冯唐是棘铺人，而说是“赵人也”。就是说这里只是他的墓地，而非故里。据《后汉书》记载汉高帝刘邦置常山国领十三县，其中有平棘县。而中丘属赵国，高帝改秦时的邯郸郡为赵国，领五县，邯郸、易阳、襄国、柏人、中丘。中丘到文帝时改属常山郡，所以司马迁所说的赵国是指汉初的赵国。至于何以葬在平棘，可以理解为择风水而葬的结果，古代的贵族是非常讲究死后归葬风水的，但选择墓地也不会离开祖居太远。到了唐代，在棘铺建造了冯唐宅。据宋代乐史撰写的《太平寰宇记》中记载，“冯唐宅。唐，此郡人。汉时，皓首为郎，一遇汉文，遂振大誉。”当时棘铺属赵州。赵州与赵郡的渊源不能单凭一个“赵”字而等同。赵郡要早的多，起源于邯郸。可以看得出此冯唐宅为唐代所建，家乡那么有名气的地方，李吉甫在《元和郡县志》中却没有记载，这说明应当是晚唐时期兴建的。或为冯氏后裔为纪念先祖而建。一般来说，贵族墓都要有同族人来守墓的，这些人定居下来繁衍生息逐渐形成村落。所以现在的棘铺之地有冯公村（今分北冯、中冯、北南冯和南南冯四个自然村）。“此郡人”也自然还是说的“赵郡人”，是战国时期的赵郡。这从侧面印证了冯唐祖居中丘(内丘)一说了。至于说内丘的冯唐墓也不能否认，其墓高大，高13米，长宽各50米，相当壮观，惜1942年被毁，墓顶有都尉祠，墓右有大觉寺，古塔。冯氏世居中丘归葬理所应当，并且还应当有祖坟。在内丘城西南冯唐村北就有14座古墓。还有，冯唐村南，一直到官庄车站西有20多座古墓，形成两大古墓群，疑为汉墓，封土巨大，非为一般墓穴。尤其凤凰村西之墓甚为壮观，原来占地5亩余，后被村民取土逐渐缩小。露出四面石门，前些年好多村民钻进里面，看到石室结构，中间一石洞，深到水层，可见墓室之深。墓南盖有两座庙宇，大的一座里面绘有三尊神像，皆为官员打扮，中间正神手持似杖之物，不能不让人想起冯唐“持符节”来。小庙绘有二神：爷爷、奶奶，爷爷的衣饰汉服打扮。民间信仰是靠传承下来的，尽管传的不明就里，或者张冠李戴，但总是有延续的痕迹，可以去联想到什么，那就是冯唐。墓西紧临南水北调工程，传言，施工时曾出土了两扇石门，当是另一座汉墓之物。众多汉墓从永安村一直延伸到西阳村，这些不知是否冯氏祖坟，需要更深的考证。

冯海涛主编

                                                                   “冯乘县”。
     冯乘县，为西汉初年设置，属交州苍梧郡统辖，史载为西汉武帝元鼎六年（公元前111年）置。据长沙马王堆汉墓出土的地图表明，冯乘县的设置时间不迟于汉文帝时期。
     冯乘县的得名源于冯水，《水经.湘水注》曰：冯水“出临贺郡冯乘县东北冯冈，其水导源冯溪，西北流，县以讬名焉”。县治所在地为深平城，即今湖南江华瑶族自治县西南的涛圩镇连山脚村。县域包括今天的江华瑶族自治县大部及广西壮族自治区富川瑶族自治县的东部部分乡村。
      三国吴黄武五年（226年），冯乘县属临贺郡，到了南朝宋泰始间属临庆国。齐、梁、陈时又复归广州临贺郡。隋文帝开皇九年（590年），改隶零陵郡永州总管府，属荆州所辖。唐代又改归道州府，唐武德四年（621年），析冯乘县北境增设江华县。北宋开宝四年（971年），冯乘县被废止，东境归湖南江华瑶族自治县，西境并入广西富川瑶族自治县。从置至废，冯乘县历经1082年。

冯海涛主编

                                                                                        冯如博物馆
       广东省恩平市牛江杏圃村耸立着一栋七层高的大楼，这不是一般村民住宅，而是恩平市有史以来第一间个人自费创办的民间博物馆——冯如博物馆。
　　该馆的创办者冯汉强，是恩平市牛江镇杏圃村农民，他是我国第一个飞机设计师、制造家和飞行家冯如的孙子。爷爷的事迹很早就在冯汉强心中打下深深的烙印，产生了强烈的共鸣。冯汉强早就立下了一个宏愿：自办一个博物馆，以陈列展览的形式，将爷爷的光荣历史展示给世人。１９８３年，冯汉强开始承包了牛江水泥厂石场，成了石场老板。由于经营有方，石场收入日佳。冯汉强成了腰缠万贯、富甲一方的老板。富起来的冯汉强，又想起了立志创办冯如博物馆的事，他的想法得到了妻子和侨居加拿大的三个儿子的赞成。
　　他１９８８年开始动工兴建博物馆。该馆占地面积１２８平方米，二、三楼分别是接待厅、会议厅，四、五、六楼均为文物陈列厅。冯如博物馆规模之大，陈列展览厅之宽敞高雅，可与恩平市博物馆相媲美。冯汉强还花了一万多元在大楼顶层，安装了一架铝制模型飞机，但一次强台风将模型吹折，冯汉强只得忍痛割爱，将模型飞机拆了下来，成了一大憾事。
     该馆于１９９０年对外开放，来此参观者好评如潮。

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冯海涛 微信号 ：fht196409 ；电话 13939401121

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冯子材故居
故居又名宫保第，在钦州市钦州镇白水塘村，是冯子村退居时住所。
冯子材（1818-1903），钦州人，字南干，号革亭，清末将领，历任广西、贵州提督。 1885年中法战争时，已年近70，在镇南关（今友谊关）“短衣草履，佩刀督队”，浴血奋战，法军大败，乘胜追击至越南文渊、谅山等地，歼法军1000多人，史称“镇南关大捷”。死后葬于钦州市东，1905年建墓，墓前有碑刻、石人、石马、石牌坊，规模宏大。  
故居建于光绪元年（公元1875年），占地面积64350平方米，是冯子材重组萃军开赴抗法前线的总部。居所坐南向北，砖木结构建筑，包括三个小山丘，周围有墙坦。屋分三进，每进三栋，每栋三式，构成富有古风特色的“三排九”的建筑模式。面通宽40.5米，通进深45米。主体建筑面阔3间，合梁与穿斗式混合构架，硬山顶，灰沙筒瓦盖。建筑注重牢固实用，没有豪华的装饰，但质高艺精。还有宗庙、塔、宇、马厩、鱼塘、水井、花园、果园等附属建筑，外筑围墙，规模宏大，院内东头新建有碑林，字迹精湛清秀，笔势劲遒，自成一景。
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                                                 冯国材将军墓
         位于广西容县。冯氏入容始祖大明二品将军国材公之墓。
           在广西容县至广东信宜二级省道将近黎村、杨村二镇段必途经一条盘曲的峻岭，容县、信宜大部分人都对其十分熟悉，它就是大名鼎鼎的将军岭，其山人称将军山，环绕流经山脚而过那条河叫将军河或将军滩。然虽此“将军”之名早已声名远播，但其名称的来历恐怕就鲜为人知了，当然曰“将军”之名就自然脱不了有关“将军”之人与事，内中真实地记载着一段悲壮而久远的历史，其中一个与容县望族冯氏入容始祖大明二品将军国材公(原系福建蒲田胡连乡珠玑巷甘塘社下人氏)之古墓有着密不可分的关联。
      大明朝洪武二年乙酉岁，有赵音旺、盘邓记、韦汉云三人在广西岑溪、容县、北流一带纠集地方武装势力，欲与朝廷抗衡，国材将军奉旨领兵前往守镇剿捕。双方交战过程中国材将军因轻敌被陷引至容县面里石人铡六楠山落阵失命，朝廷得知战报后，洪武皇帝又即封国材将军长子宗罗袭父职(二品将军)，命其领兵速往容县平定判乱并驻守军，洪武九年皇帝念国材将军功绩命国师与宗罗在国材将军落阵失命之地六楠山择地全骨葬金作坟，后世人改称此山为将军山，坟叫“将军坟”，将山下河流改称将军滩。宗罗将军也因朝廷的需要长期驻军于容州一带，遂从严治军，安抚百姓，历年太平。又观容县之山水有情，宜安顿家业继承父志，容县冯氏遂始于此而繁衍生息，代代相传，而且更代有名人辈出，辉耀门楣。

冯海涛主编

泰山冯玉祥墓
冯玉祥墓在大众桥东首，1952年破土动工，1953年10月15日安葬，举行骨灰安葬仪式。毛泽东、朱德、周恩来、黄炎培赠送挽联，李济深、于毅夫、梅龚彬、张治中、余心清、王昆仑、邵力子、冯夫人李德全及其子女和泰安地方各级领导、群众 800 余人参加了安葬仪式。
墓园为壁式花岗岩建筑,建有四段石阶，共66级,傍山临水，庄严雄伟，苍松萦绕，翠柏环抱。墓壁正中镶嵌着冯玉祥铜铸头像,额镌郭沫若题书的“冯玉祥先生之墓”七个贴金大字，其下为冯先生自题诗《我》：平民生,平民活……；
      冯玉祥墓前临深涧，背依科学山，松柏苍郁，肃穆庄严。墓壁上正方横镌郭沫若手笔“冯玉祥先生之墓”七个金色大字。骨灰盒在墓壁中央，外嵌冯玉祥先生侧面铜质鎏金浮雕头像以封穴。头像下嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻隶书冯玉祥于收1940年5月30日自题诗《我》。墓阶4层，共66级，四层代表他一生走过的四个阶段：第一层，代表从出生到弱冠从军；第二层14级，代表从青年到成年；第三层14级，代表他由一个旧军人转变为坚定的民主战士；第四层18级，记述他坚持抗日，反对分裂，为祖国的民主与和平奋斗不懈的战斗生涯。66级象征他一生渡过了66个春秋。
     墓左侧有冯玉祥先生原配夫人刘德贞之墓。1988年公布为全国重点文物保护单位。
     冯玉祥先生于1946年9月赴美国考察。1948年7月31日响应中国共产党的召唤，离美回国参加新成立的政治协商会议筹备工作，9月1日行至黑海，因轮船起火而遇难。党中央为纪念冯玉祥先生的历史功绩，按其遗嘱而安葬泰山。
（冯海涛   冯文化研究会会长； 冯文化丛书编委主任；中华冯氏史料馆 馆长。
               微信号 fht 196409;  电话 13939401121）

冯海涛主编

冯安邦故居及纪念馆
冯安邦故居，位于海丰吴氏故居北邻，占地6000多平方米，分前后两院，冯安邦纪念馆在南宅院，清末民初建筑，2006年落架大修，遂建纪念馆对外开放。
冯安邦系国民革命军第四十二军中将军长，从1937年7月12日至1938年11月3日参加对日作战118次，在平津保卫战、娘子关阻击战、台儿庄会战、武汉保卫战等战役中屡建战功，获得青天白日勋章，在襄阳的对日作战中以身殉国，后被追认为上将军衔。祀南岳忠烈祠，享年53岁。馆藏史料计有抗战初期军事序列建制、冯将军抗战路线图、台儿庄中心战区作战地图，蒋介石致冯将军手令和电报手迹，孙连仲赠冯将军镇纸以及冯将军的肖像、名章、奖状、碑文和战地诗抄等实物资料大宗。国民党荣誉主席连战先生为冯将军塑像亲笔题词，美中文化艺术交流会会长爱新觉罗恒懿女士题赠匾额，山东省政协副主席、民革主委周鸿兴出席开馆典礼。
自2006年8月作为县爱国主义教育基地对外开放，接待国家、省、市级领导、专家、学者若干人，参观人数近万人次。

冯海涛主编

山东微山投资千万建设战国名人冯驩文化园
2013年8月初，位于山东省微山县驩城镇东村西部、总投资1000余万元、占地390亩的冯驩文化园一期工程目前已经竣工，该园区是东村利用采煤塌陷地综合治理的成果，该复垦项目是市、县国土部门批准的重点项目。
    该文化园是集供瞻仰冯驩侠义文化、现代农业、特色农业生产及休闲、娱乐为一体的文化生态园。
（冯海涛   冯文化研究会会长； 冯文化丛书编委主任；中华冯氏史料馆 馆长。
               微信号 fht 196409;  电话 13939401121）

冯海涛主编

【冯文化名胜】
          冯其庸学术馆
位于江苏无锡前洲镇。
占地面积一万多平方米，两层主体建筑面积2200多平方米。共设五个展厅。分别介绍冯其庸先生的成长历程、学术成就、书法绘画、西部文化摄影、古代石刻收藏。
       学术馆还设有多功能展厅、学生互动区、图书馆等。
       邮编214181 电话：0510—83390302
邮箱 feng@fengqiyong.com.

冯海涛主编

【冯文化名胜】
        冯梦龙故里
        黄埭新巷村的冯埂上，是冯梦龙的故里。新巷村现已更名为冯梦龙村。
黄埭镇正在加紧搜集挖掘冯梦龙文化。近日，这个镇的主要领导和专家一班人外出寻访散落各地的冯梦龙文化遗存。
　　           英国教授送来英文版《三言二拍》
　　前几年，新巷村就在一帮有识之士的关心和支持下，着手搜集整理有关冯梦龙的文化遗存，多次组织海内外专家学者研讨冯梦龙文化，并得到一大批海内外学者的支持，他们纷纷捐献冯梦龙古籍等文化遗存。
　　据新巷村书记陶建平介绍，几年来，他们已经收集到300多套冯梦龙古籍，还有一些反映冯梦龙文化的实物与“墨宝”。在2012年的冯梦龙文化研讨会上，来自英国的杨曙辉教授特地向新巷村赠送了两套英文版《三言二拍》。陶建平说，单《三言二拍》就收到了好多版本，除了英文版，还有蒙古版、越南版等。台湾一位女教授也给新巷村送来了《冯梦龙故事集》、《冯梦龙连环画》等珍贵书籍。

冯海涛主编

2，（冯懿有）冯氏烟画博物馆
      位于上海浦东陆家嘴890号。
国内惟一烟画博物馆在上海浦东开放 可免费参观
体育烟画多次走出国门参展
                            自筹资金建烟画博物馆
     退休后，冯懿有把所有的精力都放在收集、研究和利用烟画上，先后主编《老广告》、《古典文学小说》、《京剧艺术·脸谱》等六部著作，其中《老香烟牌子》一售而空，《中国老360行》远销海外，最新的一本《香烟牌子档案》历时十年才编写完成。
    为了让更多的人了解这门文化，2002年，他自筹万元在不宽敞的上海虹口区武进路家里创办“冯氏烟画收藏馆”，免费向公众开放，他和老伴既当管理员又当讲解员，成为上海颇有影响的个人收藏馆。
可惜的是，5年后老宅动迁，冯氏夫妇带着一辈子的珍藏搬到浦东。虽已年过七旬，但老人家却一直想着再开一个馆，然而位于27楼的新家着实不方便。
孝顺的女儿、女婿深知父母的心愿，多方寻找场地，最终在陆家嘴浦城路890号的滨康大楼底层找到300多平方米的场地。两个女儿女婿爽快付了租金——一年十八万元。老人喜滋滋地从珍藏的5万多枚烟画中挑出精品，冯氏烟画博物馆新开张！
     除了精品馆，冯氏夫妇还特意开辟“特展区”，将根据不同节庆，开出各类主题展：如国庆节展示爱国主义系列烟画；六一节开出儿童专场等。
（冯海涛   冯文化研究会会长； 冯文化丛书编委主任；中华冯氏史料馆 馆长。
               微信号 fht 196409;  电话 13939401121）

冯海涛主编

.                                        凤凰山
　    今天的市武装部所在地，原是三山不现中的凤凰山。相传当年人们疏浚画河道，为清淤搬运方便，便将淤土堆放于河道左侧洼地，形成了一座土丘。为了不影响市容，人们在这座土丘上植花木，建楼台，形成一座公园，取名凤凰山。
　　今天的部队后勤所在地是旧登州治府衙，衙内静贵堂东侧有一座佑德观，建于唐开元年间，内有名宦祠和乡贤祠，是专门祭祀在登州任职和祖籍登州、政绩卓著的官吏的地方。后来佑德观移到了凤凰山，改称万寿宫，俗名道观庙。万寿宫内奉祀玉皇大帝，大殿是仿照旧帝王宫殿的式样建造的，门前是“龙墩”，殿内蟠龙绕梁，昂首在神位上。院内有赑屃驮碑，古柏繁茂。万寿宫庙会是正月初九，每逢会期，人山人海，盛况空前。
　　万寿宫中的名宦祠供奉的是历代曾在登州任职并且政绩显著的官吏。依次是北魏时东牟太守邢臧；隋时牟州刺史辛公义；唐时登州刺史严浚；后周登州刺史郭进；宋时知登州侍其曙、刘涣、李师中、马默、苏轼，登州通判宗泽；金时登州通判吴邦杰；元时登州同知张起严；明时登州知府周斌、林弼、毕汝舟、朱希颜、徐问、刘镛、冯昆、郑漳、刘泾、李承选、鲁廷彦，同知李钺、张学、弋正，登州镇副总兵沈有容；清时登州道连登，登州知府徐可先，登州通判李芝兰，登州总兵张公谅、李林盛、刘清。

冯海涛主编

《心曲共鸣》—新坡冼夫人纪念馆建馆二十周年纪念文集
作者：        梁定和 主编
出版社：        海南出版
出版时间：        2010-01
版次：        一版一印
印刷时间：        2010-01
印数：        2千册
装帧：        平装
开本：        大32开
页数：        322页
八五品￥30.00
快递包裹：￥13.00

冯海涛主编

广东省广州市南沙区横沥镇冯马三村
                                传说典故 
　　 十九世纪初期，冯马一带都是沙田冲积围垦而成的村落，没有大山的依靠，每到汛期便被洪水所威胁。当时还是清0统治时期，地方的GY为了治水派来一位姓冯一位姓马的差役。这两位差役刚上任就遇害上洪水，洪水冲垮了堤围，他们马上组织当地的百姓们保护围堤，不顾一切扛起木桩沿着绳索来到决口的中央，狠狠地把一排排木桩打下去。瞬间一个巨浪猛扑来，巨浪过后，已看不到两位差役的身影，这时人们意识到他们已被巨浪吞噬了，但木桩却稳稳地扎在决口上。人们顾不了悲痛，沿着他们打下的木桩用绳索连在一起，投下大石和沙包等杂物，经过一轮奋战，决口终于被堵住了，并保住了村庄。因此后人为纪念这姓冯、姓马的两位差役，为他们永留英名世代传承，在“上九顷”村也就是洪水直接威胁的村庄修起了两座庙宇，其中一座为“冯马庙”供奉在治水中牺牲的姓冯姓马的两位英雄，一座为“关帝庙”供奉关帝。每年民间的传统节日人们都在这里参拜，祈求风调雨顺，百姓安康。村民还在决口处种下两棵榕树，这两棵大树至今仍屹立在村口，看见这两棵百年大树，人们便联想到是这两位英雄一直守护着村庄。“冯马庙”也是本村庄的别名。 
　    冯马三村具有300多年历史，位于广州南沙区横沥镇南端，西靠洪奇沥水道与中山市三角镇一海相隔，南接万顷沙镇，万环西路从村中贯穿而过。因村中曾有一座远近闻名的冯马庙（为纪念清朝末期为治水而牺牲的两名官差而建（一位姓冯，一位姓马），文革时被破坏，故冯马三村又名“冯马庙”。在1950年建乡时设立冯马乡，1958年上九顷围、下九顷围合称为冯马三大队。“文化大革命”时期，“冯马三大队”曾被改为“向阳”大队，但群众认为此名不能反映历史不愿意接受，于是在1977年恢复了“冯马三大队”的名称，也就是现在的冯马三村。

冯海涛主编

荆楚民间文化大系   《诗画上冯》
作者:  冯声家
出版社:  长江出版社
年代:  不详
装帧:  平装
聚易阁  吉林省长春市 聚易
八五品￥98.00

冯海涛主编

上海市冯桥村志
（上海地方志）公元前514-2006【16开精装】
作者:         编写组
出版社:         上海市奉贤区冯桥村志编写组
出版时间:         2008
装帧:         精装
开本:         16开
售价￥ 118.00
品相九五品

冯海涛主编

冯梦龙村访前贤
  （ 2019-11-08 ）
稿件来源：新华每日电讯 草地副刊
　　老九
　　秋高气爽，正是郊游的好时节，好友邀请我去苏州市相城区黄埭镇的冯梦龙村看看，倒是勾起我由来已久的向往。
　　早年读过冯公“三言”，其中的《杜十娘怒沉百宝箱》《蒋兴哥重会珍珠衫》《卖油郎独占花魁》等，讲述的都是封建时代江南背景下的市井情仇恩怨，故事情节摇曳生姿，人物形象丰满可亲，话本语言明快活泼，主题一般都暗合了其书名的“喻世明言”“警世通言”“醒世恒言”，带有强烈的警策讽劝，给社会风气以正能量。尤其是近年，习近平总书记曾在不同场合讲述过这个明代“花甲县令”在福建寿宁为官的故事，称赞他心中有百姓。于是，这个明末作家的故事，迅速在媒体和人们的口头传颂中火了起来。能有机会去实地看看，自然别有意味。
　　尤其是去年看了阎维文主演和主唱的电影《冯梦龙传奇》，更是让人对这个姑苏城郊的冯梦龙村刮目相看。熟悉的人说，电影中的不少场面，就是在冯梦龙村实景拍摄的，实地看看自然有特别的感觉。
　　我们依次参观了冯梦龙纪念馆、冯梦龙故居，都免门票，并且有专门讲解员。馆内收藏有冯梦龙著作的各种版本，以及一些江南风情的生活用品，营造出一派明代江南乡村的情调，颇有市井气息。
　　村里游客不少，从打扮和口音判断，他们应该是随旅行社跟团而来，有的游客是山东口音，有的是四川口音，甚至还能听到纯正的东北腔。他们肯定是受电影的影响，到处找电影中出现过的镜头，找到了就大呼小叫，摆着各种搞笑姿势留影，或者手机录一段视频，发给亲友“显摆”。想想也有意思，冯梦龙原本是一个作家，作品逾千万字，图书垒叠起来，恐怕是“著述等身”的数倍。他的社会价值，其实应该由笔下作品来衡量；但如今看来，读者真是“吃了一个好鸡蛋，还要看看这个下蛋的母鸡”。说白了，作品与人品分不开，只有当作家具备了高尚的人品，他的作品才经得住时光的洗涤而不失光芒，才能让读者走进他的家乡，走进他的故居，亲近他的人品魅力。
　　冯梦龙是一个很早就搞清楚了艺术服务对象是谁的作家。作为通俗小说家，他不但创作小说，还根据史料典故，充分发挥通俗作家擅长故事新编的本事，将《白蛇传》《赵氏孤儿》等经典改编为大众津津乐道的话本。在澡堂、书场、茶馆，市民们被经由他改编的故事逗得忘记了疲劳，明白了人活在世上要多做好人、要有良心的道理。他笔下的故事，好看好懂，绝不故作高深，也绝不追求孤高和寡、藏之深山而传世。不但在当时拥有广泛的读者，在四百多年后的今天，人们仍不惜远道“追星”，到他生活过的乡村故园走走看看。
　　参观中，我看到冯梦龙从苏州至福建寿宁，由为文转而从政的许多生动资料。他辗转半年多，到崇山峻岭腹地的寿宁，做一个小小县令。虽然口诵“地僻人难到，山多云易生”，但他很快进入角色，带领百姓抗倭寇，灭虎患，禁溺女婴，倡导文教。他爱民、务实、清廉，真正做到了为官一任造福一方，将一个贫穷闭塞的寿宁，打造成一个百姓安居乐业的寿宁。据记载，当年“牢房时时尽空，不烦狱卒报平安”。社会安宁了，民风淳朴了，连坐牢的罪犯都没有了，牢房都空了。实实在在为百姓做实事，这其实也是他著书立说的愿景，却在远离江南故乡的闽地实现了。
　　在参观到“冯梦龙寿宁留政绩”单元时，讲解员在一个屏幕前通话，问福建寿宁方的讲解员，是否有空给这边的游客讲讲宁东坝。对方欣然应允。于是，我们在屏幕上看到，讲解员站在一座街坊间的清水漫过的石坝边说，这就是四百多年前冯县令领人兴建的水利工程，至今还在造福寿宁人民。坝不巍峨，却清水潺潺，倒映和谐街坊，乐业百姓。黄埭，原本是战国时代楚国春申君黄歇的封地，他治水已经不同于“疏”的大禹，而是疏蓄兼顾，筑起坝（也就是埭）种植和养殖。黄埭是冯梦龙的故乡，他到寿宁为官，也在那里筑坝蓄水，抬高水位，既不阻止水流，又让坝基上游处的百姓有水可用。想想看，这带着先贤聪慧务实的坝，从江南“迁”至闽东，岂止是筑在自然界，它还筑在漫漫时空中，筑在一代代百姓的心上，像一座座不留字的丰碑！
　　同行好友说，为了纪念冯梦龙的文学成就和高洁的人生操守，勤廉为政的人品官品，相城区纪委专门在此设立教育基地。游客中还有不少身穿制服的游客，如城管、税务、工商，他们就是来接受熏陶教育的。在一个古代作家的乡村故里，领略朴素的为民真理，殊为有价值。 
　　整个村落，弥漫着桂花的清芬，还有悠闲的鸡犬相闻。我们在村子的小巷、果园、池塘边，兴味盎然地细细转悠。这个原名为“冯埂上”的村子，的确有着江南乡村的古意。在2014年改名为冯梦龙村后，当地还竖起冯梦龙和他笔下杜十娘、花魁的铜像，建起卖油郎油坊。塑像、灯笼、油桶、灶台，均生动有趣，让游客仿佛穿越到了明代“三言”字里行间世界。“偷得浮生半日闲”，既探访了先贤，又放松了身心，愉悦难以言传。

冯海涛主编

人民记者冯森龄纪念碑落成延安名人文化园
2016-11-14
本报讯 （记者 高瑞） 贤人乘鹤，磐石刻铭。11月9日上午，人民记者冯森龄艺术纪念碑落成仪式在仙鹤岭名人文化园广场举行。现场庄严肃穆，所有人心怀敬仰，在新闻前辈冯森龄先生碑前鞠躬致礼。市政协副主席、民革延安市委主委张玉曙，新华社陕西分社原副社长赵志祥，陕西广播电视台总编室主任贾炳申，著名作家、诗人曹谷溪等领导和嘉宾出席，延安大学新闻系学生和30多家媒体记者参加了落成仪式。
冯森龄先生是陕西渭南人，是1938年参加革命的“老延安”，更是一位长期从事新闻工作的老战士，曾任延安《解放日报》记者、陕北《群众日报》记者组组长，新中国成立后历任新华通讯社宁夏、甘肃、西藏、广西、陕西分社社长。他一生都在为新闻事业奔走，为广大人民群众发声，他为陕北这篇土地做出过杰出的贡献。1978年，他沿着当年毛主席转战陕北时走过的路线，走访了九个县，采访了众多老百姓。经过几个月的调查，冯森龄冒着极大的政治风险写了《延安调查》，向党中央如实反映了对革命做出重大贡献的延安人民还过着“糠菜半年粮”的贫困生活。由此，中央决定不仅减去陕北地区公购粮任务的一半，并每年拨5000万元扶贫资金，为革命老区人民脱贫致富增加了活力。延安和榆林的干部群众无不对这位贴心人民大众，为党和人民的利益讲真话、办实事的好记者充满感激之情。
一生奔走于新闻战线的冯森龄，党和人民没有忘记，国务院原副总理王任重曾给冯森龄题词： “铁肩担道义、妙笔著文章”。
冯森龄艺术碑以文稿造型为基础，显得简洁、庄重。主碑选用高档黑色花岗岩，造型为稿纸动态，正面镶嵌冯森龄先生的半身浮雕，碑体后面雕刻冯森龄先生的《延安调查》内容，盖板用铜铸冯森龄先生的生平简介，体现了冯森龄一生都奉献给了新闻工作事业的高尚人格魅力。同时，设计团队又邀请澳大利亚相关技术团队，为冯森龄先生的艺术纪念碑制作铜铸二维码。
落成仪式上，赵志祥、贾炳申、曹谷溪和延安仙鹤岭公墓有限公司董事长宣永红共同为冯森龄艺术纪念碑揭碑。曹谷溪在致辞中一度哽咽，他说：“老冯是我们做人的榜样，做事的楷模。他把一生都奉献给了新闻事业的高尚人格魅力永远值得后来者学习。”宣永红告诉记者，延安仙鹤岭名人文化园为冯森龄先生勒石刻铭，就是想让更多的人学习他在工作中能俯下身、沉下心，察实情、说实话、动真情的品质，学习他敢为老百姓说话、敢讲真话、铁肩担道义的精神。

冯海涛主编

茅山村落—西冯村名的来历
 
    说起茅山周围的村庄其地名很有趣。比如东太阳，西太阳，南正街，北正街，前王庄，后王庄，前南庄，后南庄，南窑北窑等等，东南西北前后左右皆相对称并有其来历和典故。但位于茅山脚下西面有个西冯村，而独无东冯村，为什么呢？
    据传，西冯村原名冯家庄，庄里有个叫冯善的人娶了老婆后生了一对双胞胎儿子，分别取名叫大双与小双。这对兄弟长得十分相似，外人几乎无法辨清谁是老大，谁是老二。这兄弟俩相貌虽然酷似，但性格却大相径庭。大双小时候，脾气就暴躁乖戾，哭起来就像炸雷似得，而小双呢，性格却是非常柔顺。长大后，小双为人忠诚老实，很孝顺父母，对人和气，做事公正，从不亏待别人，见谁家有困难也乐于帮忙。而大双却刚好相反，他欺善行恶，不孝顺父母，每逢过年过节，谁家砌房造屋，杀猪宰羊都得请他喝酒吃饭，做生意他要抽利，谁家娶了漂亮媳妇也得让他先睡一夜，大双的这些恶行，使得当地老百姓恨之入骨，但也无可奈何。冯善夫妇对这个忤逆之子也实在无能为力。最后老夫妻俩就与两个儿子分开来过，并于庄子东面盖了三间房子给大双，在西面盖了三间房子给小双，自己住在老房子里。
    有一天，小双上街，当地百姓遇到了都边跑边说，冯大双来了，做生意的见到他连生意也不做了，开店的看到他赶紧关门闭户不敢营业，小双一看这情景，便暗自骂自己的胞兄大双。一边又竭力向百姓解释说，乡亲们你们别怕，我是冯家庄冯善的小儿子叫小双，我住在村西头，那个做尽坏事的是我的胞兄大双，他住在村东头。听他这么一说，大家仍是半信半疑，因为他俩长大实在太像了。慢慢的，老百姓见这个小伙子一脸实诚，也就放心的各干各的事了。小双在街上买了一些东西就回家了。后来老百姓见到冯家庄的人就问你是村东头的那个冯，还是村西头那个冯呀？时间一长，人们都把小双说成西头那个姓冯，后来干脆叫西冯，而村东头的大双呢，人们一见到他就像见到瘟疫一样躲着。久而久之，西冯被人普遍认可，而东冯却遭人唾弃，被人遗忘了。所以现在只有西冯村没有东冯村。

冯海涛主编

                                                     冯村成“江苏最具魅力休闲乡村”
        日前，江苏省休闲观光农业协会公布了2014年“江苏最具魅力休闲乡村”名单，后白镇西冯村榜上有名。
       昔日北大荒，今日绿银行。走近西冯村，路旁的大幅标语写出了现今西冯人的骄傲。西冯村面积12.8平方公里，全村5000多亩耕地大多分布在高低不平的岗坡上，在过去以粮食种植为主的时代，是远近有名的“北大荒”。如今的西冯村，绿树成荫，满目苍翠，漫步其中，宛如置身一片绿色的海洋。这一变化源自于西冯村的农业产业结构调整。2000年前后，西冯村在省农林职业技术学院的帮助下，着手发展花草木种植；2003年，成立了我市首家农业专业合作社——西冯花草木合作社。其后，历经10多年的发展，该合作社规模不断壮大，社员从5名发展到619名，种植天堂、马尼拉、果岭草等3500多亩，发展苗木花卉1200余亩，辐射带动周边乡村发展花草木种植达15000多亩。该村现有专业铲草坪队伍30多支，铲工460多人，年均收入达到28000元以上。全村拥有草绳机、割草机200多台，附带从事草绳加工业的村民有200多人，仅此一项人均每年可增收近400元。2013年，该村的花草木销售近亿元，村民人均纯收入达23800多元。
       近年来，西冯村抓住茅山湖乡村旅游的开发契机，努力从高效农业向乡村旅游积极转型，借助我市首条绿道串连起村庄、景点和农家乐，目前有西冯农业生态园、北大荒农庄和西冯茶社等多个农家乐，村内及周边设有5个驿站，其中一级驿站1个，三级驿站4个，为游人提供车辆租赁、餐饮、垂钓、休闲、住宿和采摘等为一体农家乐体验。西冯村先后被评为江苏“最具魅力休闲乡村”、“最美乡村”、“社会主义新农村建设示范村”和“江苏省农家乐专业村”等多项荣誉称号。
        走进绿意盎然的西冯村，放眼望去是大片大片的草坪，青油油的岗坡地连绵起伏，酷似天然的高尔夫球场；空气中散发着淡淡的青草气息，沁人心脾……游人不论是漫步、骑行，还是徜徉、小憩，都可以领略到魅力休闲乡村的美好风光。