亦神亦人冼夫人 千年民俗尚传流

冯长生

新坡冼夫人纪念馆前身为“冼太夫人庙”，俗称“梁沙婆庙”，始建于明万历三十年（1602年），原址位于梁沙村坡樘荫地，现址历经清康熙廿一年（1682年）和嘉庆十五年（1852年）两次大规模修建，是有名的古代庙宇。由于冼夫人的丰功伟绩及其在民间流传的灵验，每年前来纪念和朝拜的人达10多万人次。

??中广网海口3月10日消息（记者杨明品） 每年农历2月初，在海南古镇琼山新坡，民间都要进行纪念冼夫人的盛大活动，甚至摹仿当年冼夫人的操军，俗称“装军”，四面八方的人们聚集冼夫人庙（现改成冼夫人纪念馆），顶礼膜拜，参加各种各样的民俗活动。九十年代初，当地文化部门赋予其更多健康的内容，但仍保留了流传了上千年的民俗活动，从去年开始，每年3月8日到3月14日，海口市都要举办冼夫人文化节。3月9日，记者赶到新坡镇，现场体验千年的文化遗留。

冼夫人——巾帼英雄第一人

??冼夫人（公元513——602年），俚族（黎族），南北朝时高凉郡人。冼夫人的一生是光辉的一生，为维护国家的统一，民族的团结，海南的开发，作出了巨大的贡献，建立了不朽的功勋。冼夫人是我国六世纪南方百越中杰出的女政治家和军事家。周恩来总理称她为中国历史上第一位巾帼英雄，江泽民总书记赞她是我辈后人永远学习的楷模。海南人民敬称她为“南天一柱”、“圣祖母”。

??冼夫人自幼聪颖贤慧，通晓兵法，武艺娴熟，青少年时享有很高的声誉和威望，是当地俚族著名的首领。南朝梁武帝大同元年（公元535年），冼夫人嫁给原北燕皇族时任高谅郡太守冯宝为妻。夫妻俩共主政事，推行政令，主张俚汉两族团结，传播当时汉族封建礼教，促进俚汉民族友好融洽，被传为佳话。

??南朝梁武帝大同六年（公元540年），为了从政治上解决海南长期被弃置的问题，促进国家统一和民族团结，冼夫人以南越部族首领的身份“请命于朝，置崖州”，获准并被委任为全权负责。于是与丈夫冯宝统率三军下海南，扎营梁沙坡（今海口市龙华区新坡梁沙村），深入调查研究，采取以德为怀、分化瓦解的策略，平乱招安，终于建立了崖州，结束了海南多年“久治不统”的局面，使海南岛重新发隶属中央政权直接管辖。

??隋朝仁寿初年（公元602年），冼夫人与世长辞，享年90岁。


当地人把冼夫人雕像视为神明，传说摸摸它就可消灾纳福，因此摸摸冼夫人像是大家的愿望。

二月出军

??一年春天，冼夫人和冯宝统率将士从高凉郡启程南下。沿南渡江逆流而上，到了三面环水，一面靠山的“沙源里”，后来由于居此地的人都姓梁，故也称为梁沙坡。

??冼夫人看到这里易守难攻，认定是驻军的好地方。经过派人调查情况之后，决定兵马分三路去各地平乱扶众。

??由于冼夫人的队伍都是礼义之师，英勇之师，所到之处人民群众都非常欢迎，并积极配合。匪盗闻风纷纷归降，顽抗的匪盗，在民众的协助下，也迅速被消灭了。冼夫人的队伍更是声名大振。各地群众从此过上太平的日子。

??后来，为了纪念冼夫人这次出军，每逢冼夫人当年出征的日子（农历二月初六至十二，新坡地区人民根据实际到达时间而定纪念日），举行纪念活动，摹仿冼夫人当年壮观的出军程序和仪式阅兵，并且代代相传，这就是“军坡节”（现称冼夫人文化节），俗称“发军坡”。

五大吉祥物

??传说冼夫人驻军新坡时，倡导多种蕃茨、芋头、桑叶等坡地作物，并无偿给农民提供种苗。农民们把丰收果实摆出向她报喜，冼夫人边看边高兴的鼓励说：“蕃茨繁殖快，象征子孙和事业兴旺发达；芋姆头大，象征稳当发展；韭葱根长，象征长寿，桑叶、桔叶象征吉祥发财”（海南话“桑”财谐和音，“桔”吉同音）。

??每到二月军坡节，人们就会想起冼夫人当年检阅农民丰收时的高兴情景，又不约而同地把蕃茨、芋头、韭葱、桑叶、桔叶等摆在大路上，这种习俗一直延续了1300多年从未间断。

百通令旗

??梁沙坡附近有一座山，常有人进山迷失方向，甚至有人昏倒被野兽吃掉，群众认为山里有鬼。冼夫人听到这个情况，笑说：“我给你们每人一支“出入平安的小令旗，进山时逢小丘插一支，山鬼就不敢来了”。群众依话照做，果然奏效。当地人受旧观念影响严重，男女授受不亲。有的人结婚多年不生育，冼夫人制了一批“无所顾忌，早生贵子”的小令旗，并传话“婆祖有令，取此令旗，夫妻同床睡觉无所顾忌”。多年不育的夫妻果然生下贵子。

??冼夫人还发现这里的人忌讳太多，又造了“财源广进”、“令”两支小令旗，消除了人们种种顾虑，打开了精神上的枷锁，放胆行事，搞活了生产，繁荣了经济。

??如今，人们在纪念冼夫人时，仍然仿制当年她制作的令旗，祈求一“令”传下，百通百顺。

令旗是吉祥物，这段时间，人们都买一面令旗插在家门口或车上

在新坡，一到冼夫人纪念日，附近的农民便挑着红薯、蔬菜、桑叶到路边叫卖。

馮美彬。

冼夫人平定匪盗，推行民族大团结 “造福” 人民！是我馮族的光榮﹗