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家谱编修实务【之八】——女儿能否入谱

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发表于 2010-3-2 12:20:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
家谱编修实务【之八】——女儿能否入谱
  这是一个由于实施计划生育政策带来家谱编修的问题。
  女儿能否入谱,并不是指女儿可不可以修入族谱(历代修谱,女儿本就记录在内了),而是指女儿能不能够作为本族的传承之人。
  之所以说这是计划生育政策带来的一个问题,因为这在以前并不成为问题。某人无子只有女儿,他当然算是“绝代”了,但这种情况不多,因为过去生育子女不受限制,而且,一定继续生,到生了儿子为止,“不孝有三,无后为大”,你不要以为这个无后是没有后代,它特指没有儿子。
  没有儿子,意味着断了香火,不能以子传子,子子孙孙了。
  从1970年代,特别是1980年代,政府开始推行的计划生育政策作为一项基本国策被强制推行,特别是在城市,一对夫妇只能生育一个孩子,这样独女户的情况就多了起来。我本人就只有一个女儿,估计这辈子也不准备要儿子了。
  也正因为如此,很多人,特别是只有女儿的人就提出,女儿也可以作为传承之人。
  我的看法是,尽管无奈,尽管可以理解,但还是不能一概而论。我的意思是说,要看族人的反应和其本人的意愿,这一点要在凡例中说明清楚,作为一条制度规定下来,要行都行,一视同仁。我们林氏家族在修编族谱时采用的办法是:在女儿的齿录中载明女婿的相关信息,再载入所生子女的姓名、性别等信息,对其第二代以下暂不延伸登载,广大族人普遍接受。
  族谱说到底,是父亲氏族的一个产物,在过去,它有它一定的规则和标准,但并不一定只能是以子传子,子子孙孙。这倒不是歧视妇女、男女不平等的问题,而是按照传统的宗法制度只能如此。反过来如果现在是母系社会,你也只能采取以女传女的标准,不然的话就会乱。我曾经研读过一本《韩氏女谱》就是如此,也就是说,你只能采用一个标准。
  打个比方,某人只有一个女儿,女儿当然可以随父姓,也可以随母姓,但在一些家族,谱名只能随父姓。她长大以后要结婚,结婚之后要生孩子。如果这个人坚持要将女儿、女婿、外孙修入自己的族谱,那他的这个外甥是不是应该改姓?你要求改姓,他的爸爸、爷爷会同意吗?再如果到时候女婿的家族也要修谱,那她的女婿和外孙修不修?
  所以,女儿入谱的问题不是没有办法。有一种情况就是可以变通的。那就是如果女儿、女婿育有二子,他同意一个随父姓,一个随母姓,或者虽只有一个儿子,但他们同意随母亲姓,那么这个时候就可以采用入赘的方式叙其齿录了。但如果计划生育政策不放松,这种情况也会很少出现。换句话说,过去出现过继或领养的情况也是存在的,就是采取了这种方法处理的,比如李鸿章原本应该姓许,但他的祖父改为李姓,他自然也就不再姓许了。
  组织、经费、编辑只是修谱的三个不同侧面,其实紧密相连,合为一体的,不应人为割裂。我从这三个方面分而论之,是为了思路更清晰。
发表于 2012-7-20 10:01:29 | 显示全部楼层
此条具有一定的实用性和参考价值,目前这种情况普遍存在,但是又是一个不能不应该非常重视的问题,它提供的例证,值得借鉴。
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发表于 2012-7-20 10:37:14 | 显示全部楼层
广东始兴"始平堂"在2000年修谱时就已将女儿编入,但更深层的女婿、外孙的修入有待宗亲们的进一步探讨。
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发表于 2012-8-3 07:39:59 | 显示全部楼层
在父系社会客观存在的条件下,各宗各族的做法都值得探究,但不能离谱太远。
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发表于 2012-8-4 19:42:50 | 显示全部楼层
我个人认为,外孙在其父母同意改姓的前提下完全可以入谱的。这跟入赘没有根本差别,隔代承继。这可以写在母亲名下来续谱,此外还可以以过继或领养方式承继香火。
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发表于 2012-8-5 05:30:10 | 显示全部楼层
以我个人浅见:族谱传统记载应以随父姓为主,家谱内女儿应该记载,而女婿与外孙姓名也可以记载,
但外孙的后裔就不必再记载,这样族谱才算清楚真实,也可以说应对国家现行的计划生育政策。
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发表于 2012-8-5 05:55:16 | 显示全部楼层
美彬先生:英美等国的族谱是以父系抑或母系为主,了解吗?
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发表于 2012-8-5 08:52:16 | 显示全部楼层
一一宗兄:据我所知,居住在美国的各国外族人,他们的族谱都是以父系,当女儿结婚后,通常都会改为跟丈夫姓,
以我冯家后辈的洋媳妇为例,她就是改为 “姓冯”,将她结婚前原来的本姓取消。
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发表于 2012-8-5 10:51:07 | 显示全部楼层
馮美彬。 发表于 2012-8-5 08:52
一一宗兄:据我所知,居住在美国的各国外族人,他们的族谱都是以父系,当女儿结婚后,通常都会改为跟丈夫姓 ...

美彬先生,美国原来对姓氏有这么开明啊,长见识了,谢谢您。
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