安徽歙县鸿飞村已编好冯氏族谱

冯德辽

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        前年至今，耗时三年的安徽歙县鸿飞村志应经编写完成，准备公示与网。
        该书从冯氏起源至鸿飞村现状都有一个系统的描述，并附有若干存世不多的古籍照片.
        如有需求的，请与鸿飞村委会联系。邮政编码：245212

冯德辽

我们村有民国冯大总统的亲笔牌子，并且还留有其夫人和侄子献牌的照片

冯文

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fengxiyou

请问您是什么地方？

冯德辽

4# fengxiyou
我是歙县的，祖上有一分支去往山东的

冯启珍

请德辽本家提供详细地址和您的联系方式，比如QQ号等，谢谢。

冯龙

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冯德辽：QQ：402870811  歙县鸿飞村

冯一

鸿  飞  村

     公元865年歙州刺史冯繁（字子华），系鸿飞村冯氏始祖，冯氏支系发源之一，其后代遍布全国各地及海外。民国时期就有代总统冯国璋到鸿飞认祖。近年来，先后绩溪浩寨冯村，竹铺蒲坑，还有外地等多处冯氏家族通过各种方式寻祖到鸿飞。。。。。。近年来，不少徽学文人来鸿飞考察以后，研究和寻找鸿飞古村落的历史文化和发展。使鸿飞村也逐渐成为徽州历史文化不可缺少的一个重要的组成部分。
    鸿飞村里的祠堂、份厅、石桥、石板路、路亭、水口古树林带、水口庙、水口坝、太子庙、木雕、石雕、砖雕、水车、石磨。。。。。。是祖辈们给冯家的后人，留下辉煌的历史业绩和古朴的徽州文化。也给后人，在与现代社会的发展的事业上，继承奋斗不息的精神，树立自信、自强、勤劳、包容做人的好品质。
     传递皇恩圣喻那浩浩荡荡队伍经过的巷街，在名人辈出的古徽州，已经是司空见惯寻常事。那时的村民，纵然遥望有黄马褂的过来，依然在村口路边劳作，悠然的锄着自家地里的杂草，目不斜视的顺手磕碎土疙瘩。
　　 中国的历史上能称之为“总统”者却是微乎其微的，能有让总统朝思暮想为之长嘘短叹的，应该只有歙南霞坑镇鸿飞村。鸿飞村虽小，但历史却长。村里冯家来自山东，祖先是不能忘记的，他们用了《孔雀东南飞》的首句“孔雀东南飞，五里一徘徊”给村庄定名为：“鸿飞”。鸿飞东南，但不忘祖先。　　
    鸿飞村座落在交通便利的杭州—黄山的高速公路边，距县城不过二十余公里，在徽杭公路上的一个叫水管站的路口下车，沿着蜿蜒的道路随意绕过低矮的山峦，眼前突然豁然开朗，鸿飞便出现在眼前。村口是一马平川的田畈，阡陌纵横，生机盎然的庄稼们自由自在的生长。环绕村庄是巍峨的高山，葱葱郁郁的都是高大的松树，荫庇着村人的快乐愉悦的生活。村前村后是平坦舒缓的地势，是一片片绵延而去的碧绿茶园，掩映于密林树荫中，山上长年云遮雾绕，氤氲着鲜嫩的茶叶，雨前茶、顶谷大方、黄山毛峰、炒青，随意的做成一种茶，都香气四溢。　
    村庄的小河上建筑有两座石桥，它们被一小木桥间隔在村庄的首尾。人们在小河中，筑起了有不同风格的拦水坝。升高的水位，可以引水到田间，地头，灌溉农作物。也可以引水，冲动水车不停的转动，带动石磨。把米、玉米、黄豆磨成细粉。成为祖辈们进行生活细加工粮食的作坊。村庄根据地域建立祠堂，分别为外门、里门、圆门里。
   长期以来 勤劳的村民，放下山野的活计，十二、三岁就走出山外推销着自家的名茶。在“无徽不成镇”的明清时代，淳朴勤劳的徽州人以诚信和热情，招徕着来往的客户，成了名显一方的大茶商。久而久之，店铺遍及江南各地，杭州、上海、扬州等大城市出现了鸿飞人忙碌的身影。
　　在外面赚得盆满钵满的鸿飞商人，他们没有忘记自己的故乡。他们深深的知道没有故乡这丰盈肥沃的土地，就没有他们成功的保障。第一个腰缠万贯的鸿飞商人回家时，没有如别的村庄人一样自家盖高墙大院。他认为，生长抚育他的村庄，没有象样的水口庙，祖先的神灵无法庇佑子孙，村庄想人烟鼎盛兴旺发达是不可思议的。于是他把赚回的银两投入到水口庙的修建。村人被他的举动所感染，有人出人有力出力，当一座气势恢宏的水口庙矗立在村口，袅袅的青烟盘旋在村庄上空时，古老的徽州便又有一个闻名的村落开始繁衍。外乡人走近鸿飞，还没进村心里就开始喟叹，肃然起敬。
　　前人的大义，后来人自然不甘落后。荣归故里的商人们，众人齐心，置族产、修宗谱、建祠堂、立家塾、修桥拓路，报效桑梓。冯家祠堂变得高大了，宽畅的住房、精致的园林。他们的慷慨大义，让地方官很是钦佩赞许，于是上报朝廷，民风的淳朴，村民的仗义，圣上的赏赐很开下来。“魏晋遗风”、“乐善好施”、“情满乡梓”、“积善成德”等牌匾悬挂在大户人家的高堂之上，是一份勉励，也是一份鼓励，如今依然在显赫炫耀着堂前，似在述说当年的先人的热情。
　　村里开始慢慢的有了富贵气，狭窄的田埂间树起了一座座巍峨的牌坊，进村是拱形屋顶的路亭，如同一忠实的家人，在颔首迎接着回乡的族人。路亭前门上方是“古镇风范”，后面是“源远流长”，在昭示村庄曾经的繁华与热闹。进村的石板路，平整而大气。主街宽丈许中间是一色大小的青石板横铺，两侧是红麻石竖排，交错着相依相偎延伸而去。宅院的地基墙脚亦是长条的红麻石，衬着白墙雕花木门，庄严而肃穆。门柱是长条的麻石，四方四正的，典雅而古朴，门楣是精致的石雕，暗含古代的各种历史故事，也章显屋主人的地位与权势。主街的外侧地势偏低，内侧是山坡，砌了石磅上去，一样的是高大的庭院。
　　一百年前（民国七年）六月的一天，原本是个淫雨霏霏的寻常日子，谁知道呢？突然间“云消雨霁，彩彻鸥明”，气势恢宏的水口庙上突然出现许多美丽的鸟雀，哜哜喳喳，热闹非凡。村里德高望重的人们头戴礼帽，身穿大褂，庄严地前往冯家祠堂等候。祠堂内外，纤尘不染，正殿里香烟缭绕，大红木桌上还供有披有红绸布的冯氏宗谱。
　　人们的神情更加的肃穆的是，当时的民国总统冯国璋派谴亲信送来他亲笔题写的“派别源同”横匾。认祖归宗是中华民族的的传统，是一脉相传的宗族观念的深深影响。那个冯国璋大总统不知从何处得知的消息，认为自己是徽州后人，与鸿飞村的冯家虽然各属不同的冯氏支祠，但终究是同一个祖宗，于是乎亲自题写并落款“冯国璋”，并有其篆章及时间“中华民国七年六月”。在众人的翘首期待中，匾很快被抬到祠堂门口时，鞭炮齐鸣，当地官员排成一排严肃的向冯氏敬香，行三鞠躬礼，牌匾也很快被悬挂到正厅的横梁上去了。而祠堂的大门顶上是一块精致的竖匾，上面赫然三个大字“大总统”。
　　能得以让冯国璋知道鸿飞村的，在村中正街上有百年历史的“承德堂”的主人。他在北京经商，生意鼎盛，财源滚滚，慷慨仗义。机缘巧合，得以认识冯国璋，一笔写不出两个“冯”，于是乎，有了冯国璋赠送匾额的佳话。　　
走在街上，古韵依旧悠然，儒风习习。精美绝伦的清末宅院“蔚德堂”是现存最为完好的，点缀其间的砖雕、木雕、石刻，工艺精湛、美不胜收。大门顶上，如一幅雕空的展开状的圣旨，中间是“积厚流光”四个端庄的行书，顶上是一个“八卦”砖雕。其墙脚的石条顶端，分别雕刻着蝙蝠、官员；明堂里的渗水的地漏，是青石雕刻的一条正摇头摆尾的游鱼；内屋的门楼上，是幅百子砖雕，栩栩如生，意蕴生动。
　　鸿飞村多商人，做生意讲究薄利多销一步到位，所以宅院以一步台阶居多。高大的宅门用洋铁皮包得严严实实的，线条勾勒纵横交错的棱行，排列有序的钉帽还，有矮门上精致的雕花，无一不是暗示主人的当年的辉煌和富有。国民政府开徽杭公路，鸿飞人担忧有公路过来，容易引狼入室。众商人买通官府，让公路从三里路外绕过去，以图村落的平安。当初的好意，到了今天，竟然成了束缚鸿飞发展的一份历史性伤感。
　　　小巷弄里是宽两尺左右的红麻石，沿着地势高高低低的环绕着村巷的每一处。街巷的布局如同当地族人一样的厚道，主街、巷弄、居家，由主到次，由喧嚣到寂静，由张扬到宁静，一如经历过大风大浪的人回归到生活的安祥与满足。行走在鸿飞古村的古宅深巷里，任何烦躁的心绪都会变得平静而坦然，心境如这村庄一样的宁静。静静的听着教踏青石板发出清脆的响声，仿佛聆听到历史的足音，那曾叱咤商海，富甲一方的儒商的辉煌历史，乐善好施的儒雅风采凝固成这一幢幢楼房，一条条街巷。
    只要是循着一条街走，有着石板路的暗示很容易便到村尾。那里一排几十棵高大的水口树，虬枝苍劲，绿树如荫。粗大的树枝横斜过来，树荫覆盖了树下的石板路，人行走其间，纵然炎炎的夏日，也不会有一缕阳光能落在行人的肩上。
　　村头的水口庙，高大辉煌，供奉上金光灿灿的大菩萨。尤其是村旁山中的太子庙，更是一道亮丽的人文景观，仿造京城的金銮殿造法，远观重檐叠脊，华拱画梁，金光夺目。近观石柱，龙蟠云绕，栩栩如生，形态各异。而在上世纪中期，砖雕不再盛行，门楼上画上各种图案，有“姜太公钓鱼”，有“蝠鹿寿”，有“梅兰竹菊”，居然还有“火车、飞机、轮船”“金鱼缸”，颜色非常的艳丽。
　　鸿飞村中的石板路，历尽沧桑，如今已经是参差不齐，当年的沉重的脚步依然留在那村中的石板路上。鸿飞人踏着这条石板路，踏着祖辈们的足迹，走出群山，走到浙杭，苏沪，走向全国各地。
    在那个众所周知的年代，造反派破“四旧”，其中一部分的古迹摧毁，水口庙只有水口林和一个孤零零的老态龙钟的罗汉松，太子庙仅剩下一个砖砌的精致如一牌坊样式的前门，“承华宝关”四个深蓝色的正楷大字，清晰如新。太子庙的原址修建了鸿飞小学，里面桃花盛开，并排四个巨大的石鼓成了学生的坐凳，居然还有暗河从校园里浅吟低唱的一路欢歌。朗朗的读书声，也算是能慰藉昔日的生机。古老的水车、石磨也见不到了。具有生机的水口古树林带，也急待填土筑坝了。
    古村落需要后人保护修缮。鸿飞的古文化需要进一步加大宣传，扩大知名度了。

冯一

关于开展鸿飞村古文化保护和旅游事业的建议

鸿飞村里的祠堂、份厅、石桥、石板路、路亭、水口古树林带、水口庙、水口坝、太子庙、木雕、石雕、砖雕、水车、石磨、油作坊、 滚子。。。。。是祖辈们给冯家的后人，留下辉煌的历史业绩和古朴的徽州文化。也给后人在与现代社会的发展的事业上，留下了奋斗不息的精神，树立自信、自强、勤劳、包容做人的好品质。具有古代徽州文化的典型特点，有的甚至会议典型的代表性，独特性。是冯家祖辈辛勤劳动的成功，智慧的结晶。尽管随着时代的发展，历史上对古代的文化没有好好保护，有的甚至已经破坏，但是还有遗迹和轮廓。经过大家的共同讨论，齐心协力想办法，还是非常有价值的。
        以前的石灰马头墙住房，虽然有的部分被现代的水泥建筑房屋交夹了。但是部分保护完整的还有不少，他们还是完整的代表了鸿飞村古文化。如果把穿过村庄石板街下的几条小水渠经过清理，让常年的清水流淌。鱼儿在水里面游。就是非常好的环境。
村庄的领导班子可以经过讨论，去周围已经开发的村庄去取经验，专门有人抓。村庄的卫生环境同时抓起来。制定一个发展规划，分时间，分阶段，分头负责，统一规划安排。加强在公路边，其他的旅游地点宣传鸿飞的古文化。把自己经过领导班讨论，群众通过的发展规划，措施，方法和预期目标向上报告，争取在县，乡政府领导的重视和帮助。积极争取项目和政策的支持.

                                             2009。5。16

冯一

鸿飞村历年的主要负责人

        新中国成立以来，村民选举中信任的领导人，在贯彻国家政策，为村庄老百姓干实事。村民们不会忘记，他们的聪明智慧和辛勤的组织能力。他们在国家历史时期，为了村庄建设起到重要的带头作用。（按照担任的先后）
                      冯三益
                      冯炳炎
                      冯玉镜
                      程灶淦
                      汪纪道
                      冯志达
                      冯祖跃
                      冯明进

冯一

古老村庄里，人们在不同的历史阶段，从这里踏着石板路，从这里走向各地。通过几代人的努力，在外面定居。在城市边生活，，边培育自己的子孙后代。他们在外面城市艰辛的工作，生活，顽强的拼搏。显然与家乡联系少了，但是依然惦记在这个古老的村庄。回忆在这里的童年。回忆那小时候一起成长的朋友。惦记那里的祠堂、份厅、石桥、石板路、路亭、水口古树林带、水口庙、水口坝、太子庙、木雕、石雕、砖雕、水车、石磨、油作坊、 。。。。。因为是生长的地方。有太多的古老文化吸引着。是一个美丽的地方。

冯一

徽州地方语非常有特点，各地的发音不相同，不知道有没有专门研究和记载。该地方语言是属于什么语系，怎么起源，？希望有这样的资料分布。

冯如山

冯一本家：
请留下您的联系方式，QQ,MSN,EMAIL等,以便联系

冯一

冯一   QQ号：532712697
        希望有开心交流的家人

冯一

有什么交流的内容，可以在在这里，也可以在QQ留言。便与交流。

冯华节

我也是安徽冯氏后人,我是安徽潜山县的.我们这里也在 编写族谱,我们着有许多的冯氏后人.和冯玉祥将军是 同宗.QQ583466097

冯一

在贴里，了解到冯家居住的分散，是在历史的各时期，社会的环境影响产生的。在历代的战争年代，老百姓的生活无安全保障，因此产生了迁徒易地，投亲靠友，寻找比较安全的环境，重新建立家业。
    也有一部分是在事业有成的地方环境，发展起了自己的事业。 后辈们也在继承的事业上，进一步的发展了自身。
    这就是老百姓的生活。但愿冯家人兴旺发达。

冯小雨

非常的好，以后都希望有什么家族重大的事情大家都可以拿到这里来一起分享我们一起努力的成果！愿冯氏家族越来越壮大。。。愿所有冯姓族人都可以光宗耀祖！！！

fsg1954

10# 冯一 弘扬冯氏文化，宣传冯氏历史。建议非常之好！

冯一

感谢大家对贴的欣赏与鼓励，希望有空，经常来浏览我们冯家人的交流平台。

冯一

在这里，大家可以放松的阐述我们冯家的文化，生活的感想，交流内心的视野。
人生难得有缘分在这里认识。也许多少年代前我们的祖辈是同兄弟，历史的延伸拉开了我们的距离，让我们这辈人的却是回忆。

冯一

感谢新浪网，对我的资料进行整理综合，在网上发贴。我的贴，没有时间仔细整理，看起来有点粗糙，有的语言和字还有不规范和错的地方，有点惭愧。
也感谢来浏览我文章的冯家人，和朋友们。以后我们一起为弘扬冯家文化与历史，做点小事情。

冯德辽

6# 冯启珍
安徽省黄山市歙县霞坑镇鸿飞村   邮编245212    qq  402870811

冯一

鸿飞古村的水口0 图片： 图片：

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冯一

冯　繁：青州人，为歙州刺史，敬宗进逝世于官，其季子定墓而后居，谱遂以定为迁歙一世祖。