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对“谤议”的“下流”说

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发表于 2008-12-23 14:32:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
  1. 本文由 冯健生[开平] 开平 交由本站发表。




  2. 有人说:“抄家灭族的奇祸巨变,使得家族本性出现扭曲变形,那么这种扭曲变形就集中体现在高力士身上,冯冼家族那股刚阳锐利之气,变成阴阳怪谲之气,那种真诚豁达的人格,变成了虚伪和奴性”;这简直就是司马迁所说“下流多谤议”!对历史的无知! 
  3. 司马迁在《报任安书》中把受辱分成十个等级,其中:“最下腐刑极矣!”,而高力士和司马迁所受的正是“腐刑”,受辱“极矣”。
  4. 除司马迁外,人们历来对宦官的评价都是贬之入厕。事实上,评价一个宦官,首先要看他是自取欺辱还是无奈受辱,这才是历史的态度。司马迁是个宦官,为什么后人对他的评价如此之高?他不是自取欺辱,是为投降匈奴的李陵说了几句好话,得罪高祖而招受“腐刑”;其次是能忍受奇耻大辱,“退而论书策”,著《史记》,故其死“重于泰山”。  
  5. 高力士也是个宦官,因“抄家灭族的奇祸巨变”,10岁就招受“腐刑”,不是自取欺辱,而是跟司马迁一样被迫无奈。如果说高力士与司马迁有什么不同,那就是他不象司马迁那样,“忍辱”,“退而论书策”,而是忍辱从政。
  6. 都是宦官,都为社会做出了重大贡献;不同的是:一个著书,一个从政;一个活着时默默无闻,死后世人赞赏,一个活着时世人敬仰,死后遭人诬陷垂骂;为什么会这样?那是因为有人要踩倒名人,抬高自己。李白是文学巨子,也是政治的弱智,为了衬托李白的伟大,掩饰政治上的弱智,不惜踩倒当时的名人高力士;凡是历史学者,无一不为高力士喊冤,凡是弱智的政客,无一不想踩倒高力士而上;一直到今天,在高力士的故里,还有那样的弱智政客。
  7. 2001年,江泽民总书记到高州视察高州冼太庙指示:把高州建设成为爱国主义精神教育基地。所说的爱国主义精神,事实上就是冯冼氏家族忠君爱国的优良传统的发展,高力士从政一辈子,所做所为,也是贯彻冯冼氏家族忠君爱国的优良传统。  
  8. 武则天退位后,留下唐朝8年发生5次政变的“红妆”社会,伴随着唐玄宗走过这最艰难岁月的是高力士,在这些重大政治事件中,他不顾自身安危,诛韦反太平公主,屡建奇功,加强了唐王朝的统一,迎来了让现代人都向往开元盛世。  
  9. 印象最深的是:高力士被流放时创作了《感巫州荠菜》五言绝句:  
  10. 两京作芹卖,
  11. 五溪无人采。
  12. 夷夏虽有殊,
  13. 气味都不改。
  14. 这种忠君爱国精神,难道这还不是“那股刚阳锐利之气”,不是“那种真诚豁达的人格”吗?  
  15. 唐玄宗说:“力士当上,我寝则稳”。高力士忠君爱国,为社会的稳定,为重振家业,忍辱偷生,可比之司马迁。喜欢“谤议”的“下流”,难道非要高力士写出一本《史记》,才能让他“自见”吗?那些“谤议”的“下流”,恐怕你也做不到吧。  
  16. 冯冼家族那股刚阳锐利之气依然在,冯冼家族还是那种真诚豁达的人格!
  17. 冯如是冼夫人的后裔,为了实现用中国人的力量来制造飞机,毅然回国,为中国的航空事业做出了重大贡献。试飞失事,冯如在弥留之际,还嘱咐同志:“吾死后,尔等勿因是失其进取之心。”这是何等高尚的爱国进取精神。
  18. 今天我们用的卫生浴具,很多产自开平水口,这个行业的领头人是广东华艺卫浴实业有限公司董事长冯松展,他也是冼夫人的后裔,如果他那种没有真诚豁达的性格,他能带领这个企业,甚至可以说这个行业纵横驰骋于祖国大江南北遨游世界吗?
  19. 还有好多......
  20. 那些“谤议”的“下流”,多调查一下,用事实说话,就不会得出那么没水平的评价。如果说,有本性出现扭曲变形者,恐怕就是那些“谤议”的“下流”。
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