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关于冯氏标志的构想与设计

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发表于 7 天前 手机访问 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 冯锦家 于 2019-3-21 13:38 编辑
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关于冯氏标志的构想与设计

$ @5 n: m4 E1 U) n% h* n7 o, v      这几年,无论是冯家微信群,还是冯家QQ群,都在热议着冯氏标志设计和冯氏图腾问题。众多认为标志与图腾是两码事,图腾是古氏族的崇拜神图(时至今日,冯氏图腾依然未找到相关史料),今人不可设也。于是,就有了对王大有设计的二马图腾强烈质疑,即使作为图标,也认为曲解了冯氏起源。据《元和姓簒》记载:“冯,周文王第十五子毕公高之后,毕万封魏,支孙食采于冯,遂氏焉。”冯字右边有耳旁,上古为邑,指城。而将居地作为姓的情况,在上古常有。后后来文字简化,省去邑旁作为姓。这就是冯氏的由来。从许慎的《说文解字》里可以看到,两个冯,一个有邑旁的冯(音 feng ),一个没邑旁的冯(音ping),不但读音不同,意义也完全不同。只有带邑旁的冯才作姬姓之国名解(古有尊邑为国)。今有人把冯氏字解为马奔跑于冰河上发出pingping之声,这不符合冯氏原由说的。    群内众亲们呼吁重新设计冯氏标志(族徽)。
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上下草绘图由冯锦家设计
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: E4 Z' O- X7 K) z上图由冯火求电脑制作
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5 K' L5 v% u" [9 X: y+ g      在各群里,本家人都提出了许多设计方案,有提出以八卦图为元素入图的,理由为周文王、毕公高,毕万都是八卦图之大家。有提出以后稷农耕文化为元素入图的,理由是自古到明代冯氏都有稷官。还有提出以血统元素入图的,理由是冯氏是周文王第十五子毕公高之后。无论哪一种方案都把“冯”作为主要元素入图。
" M) O" @( i! p' C! X. D0 h& a       这三个方案粗略想来觉得都有道理,但总不能把三者一同入图啊。这多繁琐呀!思考良久,想到一个家族的形成发展壮大依然能凝聚在一起,维系的纽带是亲情与血统。于是,“血统论”便占了上风,一款标志(族徽)便油然而生:以龙凤交合作纹样,内加带邑金篆冯作标识。因为龙凤含高贵、吉祥、力量、成功的意义,同时也暗示冯氏是皇族后裔,吉兆兴旺发达,含有根的意义。选用带邑古冯字,让其有历史沉淀感。它
指示了冯氏发祥地,把它当做最醒目标识,就凸显了本的意义。两者结合起来,作为冯氏标志(族徽),就有了浓厚的文化内涵。我把这款标志做成两种风格:一种是印章风格,多些金石气,让它有古朴感,且把纹样与标识图进行色差艺术处理既加强体现冯氏源远流长的意义,又凸现了标识图。另一种风格是浮雕风格,加上些现代艺术手法处理,让它有凸起的厚重感,设色为金龙凤红冯墨绿底,既有色相的差异也有色纯度的差异,使之更适合做族徽。至于有人提到为什么不做环绕标志(族微)的文字,我认为根据其用途不同再附加好。不附加文字的标志,更具有用途的广泛性。关于龙凤图案会不会引发政治问题的疑虑,我想,它作为一种民族文化,已经广泛存在于民间生活建筑民俗等方面了,怎么会存在政治隐患呢?对有人认为龙凤图案用俗了缺创意的问题,也作个回复:龙凤图己经延续了几千年经久不衰,这是因为华夏族人是龙的传人,始终不忘根本,并把龙凤赋予高贵、吉祥、力量、成功的美好的意义,逐渐形成了国人审美价取向。再者龙凤在这标志图案里作为一种纹样入图,正适合要表现的意义,除此之外还能找到更合适的吗?反正我找不到了。
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上图由冯火求电脑制作0 H$ K" F! y! I7 G" e0 U4 P8 W
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     此文和冯氏标志(族徽)图案一同呈给大家讨论修改。至于通不通过不重要,我只表达一下对冯氏文化研究的支持态度,对祖先的敬仰。* v+ K( Q6 a* m6 U* y4 j

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/ w( w! q& |! ?" G上图由冯彪电脑制作
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       另外,这款标志(族徽),能成为作品,采纳了众多宗亲的建议,并作反复修改,里面有建慧、火求、冯彪、永魁等宗亲的心血,在此一一谢过!
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
再次谢谢建慧宗亲的好建议。已作修改了。
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发表于 7 天前 手机访问 | 显示全部楼层
锦家宗亲很谦虚,客气了。
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发表于 7 天前 手机访问 | 显示全部楼层
锦家 火求 冯彪 致慧等宗亲 为你们点赞
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
族徽完成时,恰逢打假日。正本清源日,龙腾凤飞时。
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发表于 昨天 14:02 | 显示全部楼层
这是冯锦家宗亲最新更新1 @- S9 q- a' O$ k" ^% B+ k
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