冯汉骥（1899～1977），历史学家

冯长生

冯汉骥（1899～1977），字伯良，小溪塔冯家湾人。1919年入武昌文华大学文科兼图书馆科，1923年毕业后到厦门大学图书馆任襄理，后升主任,与当时在校任教的鲁迅交往甚密。1931年赴美，入哈佛大学研究人类学系。后转入费城宾夕法尼大学人类学系，撰《中国亲属制》、《作为中国亲属制构成部分的从子女称》、《玉皇的起源》及《倮倮之历史起源》等论著。1936年获人类学博士。次年11月回国，任四川大学历史系教授。结识史学家徐中舒，逐成挚友。1938年暑假只身往岷江上游、理、茂、汶等地考察羌族社会，历时3月，探讨西南古代民族与北方草原民族的联系。次年，任教育部川康科学考察社会科学组组长，对西康地区的民族进行调查分类。1941年，四川省筹建博物馆任筹备主任，同时兼任华西大学社会系代理主任。
      1942～1943年，冯主持发掘前蜀王建墓，发表《前蜀王建陵墓的发现与发掘》、《相如琴台与王建永陵》、《驾头考》等文章，考证永陵沿革，唐、宋驾头制度，坐卧风俗的改变及唐五代时期的典章制度，乐器和乐队组织。又对成都平原进行考古调查，撰《成都平原的大石遗迹》一文，正确介绍在四川古代史上广为流传有关大石的神话。
      解放前夕，冯拒绝外国友人赴美的约请。1950年任西南博物院副院长。首次发现“资阳人”头骨化石、船棺葬及长江以南旧石器时代人类遗迹，撰《关于资阳人的几个问题》一文。后又在羊子山发掘土台遗址和大量墓葬，积累了四川从春秋延至明清的墓葬编年史料。1955年调任四川博物馆馆长兼任四川大学历史系考古研究室主任。1959应云南少数民族社会历史研究所及云南省博物馆邀请，研究昆明部分文物，并对古代滇族历史、族属、风俗以及滇文化与中原的关系等问题进行全面分析。1962年完成《前蜀王建墓发掘报告》一书的编写，1964年出版。冯对我国工艺美术史、建筑史、音乐史等均有研究。曾重译摩托尔根《古代社会》。1977年3月病逝。