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后稷的故事

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发表于 2018-1-13 06:39:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 文字虫 于 2018-1-13 06:42 编辑 " x" d: N# f, h4 k+ T& L4 g
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后稷的故事

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      后稷,是我国耕农稼穑之祖。
      后稷,姓姬,名弃,号后稷,字度辰,谥文成。他是黄帝(前2717年---前2599年)之玄孙、帝喾嫡长子。
      后稷,在约公元前2300年,出生于稷山(今山西省稷山县),夏太康元年(前21世纪)卒。距今已经4000年。
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      后稷的母亲名叫姜嫄,有邰氏之女、帝喾的元妃。
      后稷娶元妃太姞,生子不窋。
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名字来历,美丽传说
    传说,有一日,后稷母亲姜嫄,到城郊信步而游,突然,看见一个巨人足印,其大小远胜常人。她正惊疑时,顿觉一股暖流在气海泉涌,冲击遍身穴位,竟有说不出的畅快和舒坦,并莫名地产生一种踩踏这个大足迹的强烈欲望。她将她的脚套在巨人足印的大拇指上,俄顷,就感到腹中微动,好似有胎儿动作一般。她又惊又怕,却毫无办法,10个月后产下一子。
      姜嫄又羞又忿,惟恐这个孩子会带来不祥,于是,就偷偷地把他抛弃于路口。但奇怪的是,在路上往来奔走的牛、马等牲畜,看见这个孩子后,竟都不予践踏,而是敬畏地全部跑开了;姜嫄又把孩子放到山林之中,想让野兽吃掉他,可偏偏一向寂静无人的荒郊却人来人往,没有野兽出来,来往人们也没人注意;无奈之际,姜嫄又把孩子丢弃在河中的浮冰上,不料,天上的飞鸟竟都纷纷降落,展开羽翼为他遮寒挡水。
    姜嫄认为这是上天神的意志,就又把他抱回来抚养。因为这个孩子曾经被遗弃过,所以为他取名“弃”。
      还有另一个传说,姜嫄生下后稷时,看到他藏于胞衣中,形体未露,惊其胎生如卵。姜嫄欲把孩子遗弃。但是,在弃至河中的浮冰上后,飞鸟竟都纷纷降落,展开羽翼为他遮寒挡水。孩子得鸟伏气,乃破胞而出,如鸟出鷇,呱呱喤喤。
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教民稼穑,功高如天
    《诗经·大雅·生民》中云:后稷儿时,就好种麻﹑菽。他长大成人后,“好耕农,相地宜,以为稼穑”“课农桑”“布五谷”,被认为是开始种稷和麦的人。还种植“林、黍、稻、麻、大豆、小豆、大麦、小麦、菜”等等。并且,他热心“教民耕种”,教民耕种必须遵“春夏秋三时”。还教授人们如何收获、脱粒、加工成熟食。
    古书载,有了后稷,才有了五谷;有了后稷,才有了农耕;有了后稷,才有了土地耕耘技术;有了后稷,才有了农业。
    书云,后稷使人有“衣帛肉食”而“不饿不寒”“功与孔子同”。

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评价至上,当永祭祀
    后稷与大禹为同代人。“五帝”之尧、舜(约公元前30世纪---前21世纪初)授命大禹治水,授命后稷司耕。他被尧举为“农师”,被舜封号“后稷”。亦曰“天官,兼掌大司马”。
    后稷教民稼穑,树艺五谷,还助禹治水,被历朝历代给予至上评价,被称为“稷王”“稷神”“农神”“田祖”“先农”“五谷之祖”“人民之主”“元圣”,等等。
      “食由五谷而成,五谷之有者,自后稷夫”,后稷,“古圣人也”。因此,“天下人皆感其教稼穑之功,而念念不忘也”。
    民以食为天,“农为兴国本”。如果“天不生后稷,则民生之不遂,施教之无地”。天下得其利也,“至今永赖”。
  几千年来,我国人,对于孔子祭拜有加,而对于后稷,知之颇少,祭祀不周。因此建议:要大力宣传后稷,永远祭祀后稷。
  
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