冯氏古镇—鸿飞 始祖冯子华 名蘩

冯明祥

           
                   冯氏古镇—鸿飞   始祖冯子华，名蘩



                据《新唐书》和多份冯氏族谱记载，冯子华，名蘩，祖居山东青州日照，生于唐至德元年（756）八月初九日寅时。幼承父训，诚孝聪颖，勤奋上进，坦率正直，“以清慎而自励，不阿谀而自芳”，在其父母坟旁搭棚守丧，有灵芝、白兔出现，时称“行孝冯家”。贞元九年（793），三十八岁的冯了华，“明经登第，出任新安古城，职授歙州（徽州）刺史”，携儿上任，在职九载，清正民安，深得民心，时谣颂其功绩：“五风十雨，三耕九蓄，田丰五谷，麦穗两坡，出则友恭，入则笃信”。任满返京，民不忍去，百姓乡绅，请留继任，得到朝庭赞许。德宗贞元十八年（802）九月二十一日，钦赐勅诏一道：“奉天承运，皇帝诏曰，昔先王之法，遵民以德，齐之以礼，……冯蘩，发身儒科，历官风纪，式克振厉，茂著风猶，今特命尔出职歙州，务期善于其职，使刑罚清而风俗美，明考察而公赏劝。兹用赐之诰命，以示褒嘉，钦哉。”蘩复任歙州刺史又达二十四年之久，直至寿终。其间，他除弊布新，恪尽职守，“正刑驭法，赏罚维清，厚俗劝农，生民被译”，出现了经济发展、社会平稳，贪腐惧敛，百姓安宁的百废俱兴局面。当然，子华虽以自己的种种努力，在歙州的小范围内出现了短期的政通人和局面，但终难改变整个封建王朝走向腐败衰落的历史趋势。大和元年（827），终于官，享年七十一岁。“歙民哀之，如丧祖考”，葬歙南五十里之鸿飞村鹰窠墓。
    到了子华去世316年的南宋绍兴十三年（1143），高宗皇帝在其绘像上“钦赐御赞玉玺”。其赞曰：“介可律贪，怡以破剧，驭民以安，养亲惟色，昆山一壑，白璧完全，曰廉曰孝，不愧赞贤”。其绘像“金容裁断上节，左相面貌，头角方圆，大汉，鼻如笔套，眉眼斜竖，耳厚，长臂，黑须，头戴纱帽，小横刺，身穿红袍玉带，手执朝笏，上有御赞玉玺，真字横书八行”。历代子孙奉为至宝，“张之华堂，夸耀乡邦”，凭据收执，世代相传，珍藏至今，敬奉祭拜。
    子华夫人刘氏生二子，长名宿，次名定，与其从弟冯宽、冯审同为贞元进士，一时名声大振，人们把宿、定兄弟比作汉代关内后侯冯奉世的儿子冯野王、冯立两兄弟。冯宿官至工部、刑部侍郎，殁后赠官吏部尚书，赐谥号“懿”。冯定敦行孝悌，事父宦游，蘩公逝后，居守父墓，不食腥荤，哭坏身体，极尽哀痛，后官任祠部员外郎、郢州刺史（停郢州刺史冯定官制冯定经使臣推问，无入已赃私，所告罚钱，又皆公用。然长吏之体，颇涉无仪，刑赏或乖，宴游不节。缘经恩赦，难更科书，犹持郡符，公议不可。宜停见任。、太常少卿、谏议大夫，逝后官赐工部尚书，赐谥号“节”。冯定天性明敏，勤奋好学，通晓古今，长于诗赋，唐文宗在殿上亲自吟诵冯定的《送官西江》诗，召他上殿，赏赐宫中上好锦缎，并命献上他所有作品。其著作《黑水碑》、《画鹤记》、《商山记》等，远播新罗、吐蕃等国。定公受歙民之爱，遂定居鸿飞，62岁殁后葬鸿飞庆龙盘墓。
    子华公自青州赴歙任刺史长达三十三年之久，恪尽职守，政绩卓著，既蒙圣誉，更得民心，其做人为官虽有时代历史的局限性，但他那种“清慎不阿”的人格、“厚俗劝农”的情怀、“赏罚惟清”的行为、“正刑驭法”的壮举，还是难能可贵的。其子冯定，诚孝忠信、博学多才，歙人甚爱之，后人甚赞之。因之歙绩及各地后裔，为弘扬祖德，继承冯氏家风，踊跃捐资修墓竖碑，以兹永久纪念。
    (注：冯子华为冯氏总第五十世祖，唐贞元九年(793）自青州任歙州刺史，遂定居于此，为新安分支系始祖）