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涌泉冯氏源考

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发表于 2011-8-23 15:26:59 | 显示全部楼层

涌泉冯氏源考

                                          涌泉冯氏源考
     浙江临海涌泉冯氏出自南宋浙东观察史冯安国,毌用再考,有临海《涌泉冯氏族谱》、《台州府志》为证。
    《涌泉冯氏族谱》上说冯姓出自毕公高,为五代瀛王之后。毕公高,姬姓,周文王十五子也,封于毕,名高。武王伐纣,班师还朝,同乘战车者,左为周公旦,持大钺。右为毕公高,持小钺。可见在武王众兄弟中武王与毕公高是比较亲近的。
  毕公高有后代毕万者,西周时为晋大夫,以助晋伐魏,封于魏。到公元四世纪中叶春秋战国后期,毕万后代毕斯和赵、韩瓜分了晋国,建立了魏国,建都于安邑(今山西夏县西北)。公元前四0三年被周威烈王承认为诸候,同时还将毕万的一支孙(即冯文孙)再封于冯城(今河南荥阳县西南),其子孙后裔以邑为姓,称为冯姓,冯文孙也被后人称为冯姓得姓始祖。
  《涌泉冯氏族谱》上说涌泉冯氏为五代瀛王之后。五代时冯道,曾倡议国子监校定"九经",组工雕印,我国官府大规模刻书自此开始。冯死后,后周世宗追封为瀛王,故称。
  冯道(882-954),是中国大规模官刻儒家经籍的创始人。字可道,自号“长乐老”。五代瀛州景城(今中国中部河北交河东北)人。后唐(公元923年~公元934年)、后晋(公元936年~公元940年)时任宰相。契丹灭后晋,到契丹任太傅。后汉(公元947年~公元948年)时任太师。后周(公元951年~公元959年)时任太师、中书令。曾著《长乐老自叙》。
  冯道此人,在历史上曾引起了千古毁誉。尽管薛居正的《旧五代史》和欧阳修的《新五代史》中的《冯道传》对他有不同的评价,但相当大一部分内容是一致的。冯道的不少好事,就是连称他为“无廉耻者”的欧阳修也没有否定,例如:他“为人能自刻苦为俭约”,在随军当书记时,住在草棚中,连床和卧具都不用,睡在草上;发到的俸禄与随从、仆人一起花,与他们吃一样的伙食,毫不在意;将士抢来美女送给他,实在推却不了,就另外找间屋子养着,找到她家长后再送回去。在丧父后辞去翰林学士回到景城故乡时,正逢大饥荒,他倾家财救济乡民,自己却住在茅屋里,还亲自耕田背柴;有人田地荒废又没有能力耕种,他在夜里悄悄地去耕种,主人得知后登门致谢,他却感到没有什么值得别人感谢的地方;地方官的馈赠也一概不受。作为其后代,笔者也不为长者讳,冯道最受诟病的是他的政治道德,欧阳修自不必说,司马光也称他为“奸臣之尤”,就是对他持肯定态度的《旧五代史》,在盛赞“道之履行,郁然有古人之风;道之宇量,深得大臣之体”之后,也不得不对他的“忠”提出了疑问:“然而事四朝,相六帝,可得为忠乎?夫一女二夫,人之不幸,况于再三者哉!”直到范文澜作《中国通史》,还花了不小的篇幅对冯道大加挞伐,主要也是针对他的政治道德。这些批判看来都是大义凛然,但联系冯道所处社会和环境的实际来分析,结论却不是如此简单。相比之下,冯道可谓不幸之极,他所处的时代是中国历史上改朝换代最频繁的时期,他一生所事四朝(唐、晋、汉、周)加上契丹、十帝(唐庄宗、明宗、闵帝、末帝,晋高祖、出帝,汉高祖、隐帝,周太祖、世宗,辽太宗耶律德光)合计不过三十一年,平均每朝(含契丹)仅六年余,每帝仅三年余,最长的唐明宗和晋高祖也只有八年。如果冯道生在康熙、乾隆时,他的一生仕途刚刚超过皇帝享国时间之半,不用说换代,还等不到易君。而且这四个朝代都是靠阴谋与武力夺取政权的,契丹又是趁乱入侵的;除了个别皇帝还像个样,其余都有各种劣迹暴政,晋高祖石敬瑭更是靠出卖领土、引狼入室才当上儿皇帝的卖国贼。即使按照儒家的标准,这些帝王大多也够得上是“乱臣贼子”或昏君暴君。但事实上他们又都是统治了中原地区的君主,连欧阳修也承认他们的正统地位,一一为之作本纪。因此冯道除非住进桃花源,或者优游林下,“苟全性命于乱世”,否则总得为这些皇帝效劳,总得忠于这些皇帝或其中的某一人。逃避现实自然要容易得多,但如果当时的士人都是如此,难道真的要靠那些“乱臣贼子”和以杀戮为乐事的军阀刽子手治天下吗?相反,与冯道同时代的人对他就赞誉备至。冯道死时七十三岁,正好与孔子同寿,“时人皆共称叹”。宋初的名臣范质对冯道的评价是:“厚德稽古,宏才伟量,虽朝代迁贸,人无间言,屹若巨山,不可转也。”(《资治通鉴》卷二九一引)俱往矣,历史早有定论。
  《涌泉冯氏族谱》上说冯安国为武功大夫、节度使冯宝第二子。此冯宝为河间人,随帝南渡,应为南宋皇帝赵构“内班”亲信。因资料匮乏,暂无考也。另冯宝者,陏朝人,袓孙三代为高谅太守,与百越“洗夫人”结婚,为岭南、台湾冯姓始祖,吾后人不可不察也。
  史书上说冯姓出河间者,唐监察御史冯师古之后。河间今为河北沧州之河间市,居津、京,石三角中心。取名河间是处在徒骇河、大史河等九河之间。五代时曾称瀛州,冯道就是五代瀛州人,这与吾族谱上所记载是相符的。冯师古与冯文孙、与冯道,冯道与吾袓冯宝公之关系,待考也。
  冯姓之迁徙史,详见于各朝史书,另附录《冯氏族歌及谱》,待有识者雅鉴也。
(引用资料除已标注外,见于《中华冯氏网》等。)
                                                               

                                     太平散人涌泉第廿七世孙冯贻之
                              识于公元二0一0年三月五日
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发表于 2011-8-24 19:03:19 | 显示全部楼层
 太平散人贻之宗亲旁征博引,可见功底深厚,是下过不少功夫的。{:soso_e179:}
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 楼主| 发表于 2011-8-24 19:08:13 | 显示全部楼层
谢谢夸奖!!!!!!!
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发表于 2011-8-25 08:37:02 | 显示全部楼层
贻之宗亲提供资料十分难得,望大家珍惜!
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