漫话珠玑巷

fjf7207

                      作者：罗凯燊　  
   
　　一、古巷的沧桑

　　珠玑巷是一个具有一千一百多年历史的古巷。它得名于唐敬宗年间。明末屈大均著《广东新语》云：“珠玑巷名，始于唐张昌。昌之先，为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙，生子兴，七世同居。敬宗宝历元年，朝闻其孝义，赐与珠玑绦环以旌之，避敬宗庙讳，改所居为珠玑巷。”
　　珠玑巷又名沙水镇，在沙水河西侧。从史料看，本来珠玑巷只是沙水镇的一部分。阮元编的《广东通志》云： “珠玑巷在沙水寺前”中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》抄录诸族谱中，多称：“沙水村珠玑巷” “沙水珠玑巷”。可见珠玑巷原属沙水镇。据考察，原来珠玑巷大体在沙水镇的南端，即从《珠玑古巷》门楼起向北走经石塔到石桥这一段，约长二百米。再向北走则是其他巷、里、坊。如今之“珠玑楼”，过去并不属珠玑巷。据乾隆十二年建楼碑记载，(此石碑现仍镶于“珠玑楼”)“珠玑楼”原为沙水镇翔凤坊之楼，早塌，乾隆十二年重建时才题名为“珠玑楼”。《南迁记》中记述沙水镇还有“儒林里” “沙水塘”等旧址。后来随着珠江三角洲的繁荣富庶，来这里寻根问祖的人越来越多，珠玑巷的名声也越来越大。沙水镇的里、巷、坊，都象翔凤坊那样，逐步被珠玑这个名称所代替，整个沙水镇也叫珠玑巷了。但历代行政区域，一直沿用沙水这个名称。宋嘉定中称沙水驿，后又改沙角巡检司，清名沙水塘，民国为沙水圩。民国29年实行新县制，全县划为2个区28个乡，第一区均平乡改为珠玑乡。以珠玑为行政区域从此始。今名珠玑镇，辖110多个自然村，3万余人口。
　　珠玑巷离南雄城九公里，一条街道从南到北，(从珠玑古巷门楼到珠玑街门楼)长7 6 1米，宽3米多。在古代，它是南雄的一个重要商业市镇，两旁列肆如栉，不下二、三百家。它创于唐而盛于宋。珠玑巷之所以能成为一个重要商业市镇，主要原因是它位于粤赣交通要道上，是沟通大庾岭南北的必经之路。每天来往客商不下千人。宋皇佑年间，韶州岑水开采铜矿，年收购铜五、六百万斤，北运铸币。煦宁年间，在韶州设永通监铸币，年产103万缗，按每缗用铜3．14斤计，共重五百余万斤。这些铜币北运，至少要挑夫十万人次。又如盐运，北宋时即有大批广盐运入江西，赣南上百万人口的食盐都由广东沿海北运供应。《南雄州志》载：元至正二十二年岁办10825引，清嘉庆13年，增至11458引又1921包零37斤，折合约5百万斤。(附注)这些盐由沿海船运至南雄，再由陆路运到赣南，也需挑夫十万人次以上。至于其他南来北往的客商，海外使者，无法计数。《利玛窦中国札记》一书记述1595年(明神宗23年)5月，利玛窦一行越过大庾岭时，看到客商来往的情形： “旅客骑马或者乘轿越岭，商货用驮兽或挑夫运送。他们好象是不计其数，队伍每天不绝于途。”珠玑巷每天要接待如此众多的客商，茶楼酒肆、客栈饭馆，生意兴隆，应接不暇。
　　北宋末年，宋室南迁，中原人民为避战祸，纷纷向南迁徒。这些南迁的人，在兵荒马乱之中，扶老携幼，历尽艰险，越过大庾岭，心情始定，多在珠玑巷安顿下来。因为珠玑巷位于南雄盆地中部，土地比较肥沃，有沙水河灌溉，宜农宜牧，又居交通要冲，商业相当繁荣，是个休养生息的好地方，所以吸引了不少南迁的人在此定居，缙绅流寓日益增多。珠玑巷便逐步发展成为诸姓什居的繁荣古镇了。明·黄公辅《过沙水珠玑村诗》云：“长亭去路是珠玑，此日观风感黍离，编户村中人集处，摩肩道上马交驰。”就是一个生动而真切的写照。
　　鸦片战争之后，随着海运的发展，特别是粤汉铁路、韶赣公路开通之后，南北交通状况有很大变化，南雄至大庾的古道为公路、铁路、海运所代替，珠玑巷也就失去了原有的地理优势，逐步衰落下去，由繁荣的商业圩镇变成为以耕种为主的农村了。
　　珠玑巷现存古迹不多，主要有古巷、古楼、古塔等。珠玑巷的南端为“珠玑古巷”门楼，砖石结构，中有拱门宽约3米，拱门正上方雕有“珠玑古巷”碑刻一块，右上方镶有民国十六年碑刻一块，题为“祖宗故居”。 “珠玑楼”位于古巷中间，乾隆十二年重建，一九八四年重修。楼的正中镶有“珠玑楼”石碑一块，上方又镶一块石碑，上刻“珠玑古巷，吾家故乡” “中华民国十八年二月中浣” “国民革命军第十五军第三师副师长蒙志题”。石塔为稀有的元代实心石塔。还有古道、古榕、三荫塘等。游客沿古道自“珠玑古巷”门楼入，沿街道北行，可以鉴赏石塔，观玩古榕，登珠玑楼而远眺，古镇风貌依稀可辨。1994年重建张昌故居和胡妃玉雕像。

　　

fjf7207

二、南迁氏族发祥地

　　相传南雄珠玑巷是珠江三角洲一带主要族姓的祖居。《广东通志》载：“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。据中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》所载，有家谱族谱可查，先后在南雄珠玑巷南迁珠江三角洲一带的有76姓、166族。又据《南雄珠玑巷人南迁氏族谱·志选集》(南雄县政协文史资研究委员会，南雄珠玑巷人南迁后裔联谊会筹委会合编)所载，还有27姓，31族，合计为103姓，197族。分布情况如下：
　 南海23姓38族。陈氏：河清、九江、鹤园；黄氏：平地，夏氏：麦村、冲霞北乡海口；冼氏：大朗、罗格，大桐、简村；欧氏：金瓯松塘；钟氏：大沥龙腹；杜氏：西樵大果；麦氏：西隆堡大效乡；傅氏：西樵大桐堡；康氏：银塘；李氏：绿潭、石江；张氏：大涡；邵氏：邵边，孔氏：罗格；梁氏：澜石、海舟、石□（石＋肯），姚氏：□（虫＋雷）冈；朱氏：九江；关氏：九江；庞氏：弼塘；简氏：盐步、湖湧、黎涌、云路、白沙、横江；陆氏：上淇、恒顺；黎氏：黎边；程氏：大同。
　　番禺9姓15族。李氏：沙湾、鹭冈；简氏：韦涌、车陂、屏山、都那，小洲；黎氏：礼园；屈氏：沙亭；洗氏：鹿步；韩氏：市桥；谢氏：市桥、大田村；麦氏：番禺；曾氏：小龙宁仁乡。
　　顺德17姓19族。欧氏：陈村；陈氏：马齐、大良；李氏：逢简；冯氏：古楼；潘氏：古楼；陆氏：石涌、龙江；黎氏：桃源；苏氏：碧江；卢氏：大良；罗氏：大良；何氏：马宁；梅氏：龙山；温氏：龙山；黄氏：龙江；简氏：龙江；张氏：龙江；邓氏：甘竹。
　　新会20姓32族。李氏：河塘、七堡、务前、泷水、连塘、竹坑、冲澄、鹿洞；区氏：瑶溪；陈氏：凌村、石头、恩州；冯氏：大口；容氏：河塘；谭氏：天河；朱氏：水尾；陆氏：冈州、中乐；简氏：鸾台；麦氏：新会；吕氏：丹灶、江门范罗冈；黎氏：城南新魁滘；马氏：河塘张士园；宋氏：苹冈；容氏：潮居里容村；唐氏：白石；梁氏：小冈；还有吴氏、刘氏、周氏、叶氏。
　　中山36姓，54族。张氏：南屏；刘氏：潭井、鸦冈、隆都、小榄；林氏：平岚、大车；陈氏：大都、麻子、冈背、莆山、水塘头、婆石村、窈窕；严氏：濠涌；简氏：南塘；梁氏：坎下、张溪、小榄、四都梁村；韩氏：古坝；阮氏：赤坎、众角；魏氏：海州；曹氏：南村；缪氏：永原；杨氏：北山、良都；吴氏：山场、小榄；何氏：小榄；李氏：麻洲、小榄；蓝氏：麻洲；余氏：隆都；侯氏：龙头环；唐氏：唐家湾；高氏：过塘；任氏：过塘；麦氏：小榄；郭氏：鸦冈、良都；鲍氏：山场；孙氏：小榄；甘氏：小榄；罗氏：小榄；石氏：小榄；肖氏：大涌南文；曾氏：涌边；蔡氏：永厚；钟氏：淇澳；朱氏：小榄；邓、杜氏：小榄。
　　东莞22姓，26族。张氏：栅口；袁氏：茶园；何氏：赤冈、大汾；黎氏：茶窖；刘氏：长表；丁氏：文顺；肖氏：古梅；麦氏：靖康；李氏：茶山、白马；封氏：东莞；祁氏：梨川；陈氏：燕川；房氏：篁村；翟氏：南街；邓氏：石排福隆围；利氏：桥沥；罗氏：中堂、英村；谭氏：大宁；卫氏：茶园；钟氏：茶山；蔡氏：沙头；梁氏：小亨、板石。
　　高要28姓63族。仇氏：王臣；方氏：文明堡；帅氏：砚东；利氏：良江甲编墨坊；涂氏：耕沙；王氏：朱紫印；岑氏：白诸龙潭村；金氏：银江都金屋；俞氏：外迳；吕氏：云料；夏氏：宋隆；文氏：下窝；李氏：富佛、银江、陈村、贝水新村、南岸、蔗村、院主、塘冈、罗秀，牌楼村、砚洲东股、横村、砚东、腰冈、围边、榄塘、塘基头、横石、长旗、牛围；石氏：横槎、钱宁；甘氏：温贯；**：蓝村；胡氏：禄村；林氏：杜村；周氏：蓝塘、东冈；伍氏：榄冈、上围、高第、平布；朱氏：湖坑、罗客；何氏：桃溪、茅冈、渡头、西岸、勒竹园、何田、仙洞、庆云社、孝友；吴氏：竹洲、沙浦、茶冈；余氏：东坑口；杜氏：隔布；邵氏：永宁；唐氏：温贯、冈边；徐氏；大基头。
　　台山10姓，11族。陈氏；冲泮春场；李氏：滘口上冲水楼、横塘；肖氏：肖村；甄氏：海宴；容氏：寨门；樊氏：白石村；冯氏：南头；袁氏：独冈；赵氏：海宴；徐氏：大担。
　　开平16姓，20族。张氏：张桥、沙坝；梁氏：北潭、长沙；陈氏：碧潭、魁冈；苏氏：棠红；劳氏：长沙塘；司徒氏：滘堤；谢氏：潭边园；黄氏：北炎水背；杨氏：独冈、塘浪；罗氏：良溪；吴氏：楼冈；胡氏：长沙洲；简氏：钱冈；邱氏：勒竹村；李氏：冲澄；邝氏：泮村。
　　此外，还有恩平圣堂的梁族、司徒族，广宁江谷的洗族，清远潖江的朱族，宝安的何、黄、陈族，阳江的司徒族，增城的刘族，香港新界乐挂角山的邓族。
　　以上各族谱牒都称其祖来自南雄珠玑巷，叙述有简有繁，时间有先有后，早的在北宋开宝，而多在北宋末和南宋末。从北宋的熙宁、崇宁、靖康到南宋的建炎，绍兴、淳熙、开禧、绍定、端平、嘉熙、咸淳、祥兴等各年代，直至元初都有人从珠玑巷南迁。
　　小小珠玑巷怎能容纳那么多族姓呢?从族谱记载中可以看出，自珠玑巷南迁的族姓，大体有二种情况：一种是世居珠玑巷的；一种是在动乱年间由中原陆续南迁定居珠玑巷的。有的族定居时间长些，有的短些。几百年间，中原南迁民族，以珠玑巷为立足点，一批批自北迁来，又一批批南徙而去。如南海九江关树德堂家谱述其祖为汉寿亭侯后裔“宋咸淳元年自解州徙居保昌郡珠玑里，阅七年，始祖谭贞偕弟俊奉南雄公骸骨徙南海九江……。”又如简氏胡涌房谱述“远祖朝进宋理宗时宦游岭外，遂居南雄珠玑巷，迨宋度宗时迁南海紫洞……。”从理宗到度宗相隔也只有4 0多年。象这些族姓，他们旅居珠玑巷时间并不长，为什么他们却以珠玑巷为桑梓乡?其原因有二：一是他们多是在北宋末或南宋末，自战乱不堪的中原迁徙而来，颠沛流离，历尽艰辛，到了甫雄珠玑巷之后，才得以休养生息，重振家业，因此，他们很自然地把珠玑巷看作是先辈重新创业的发祥地，看作自己的桑梓而特别留恋。二是他们来自中原各地，本无亲族关系，南迁后，都以旅居的珠玑巷为故乡，这样就可以建立乡亲关系，联络感情，加强团结互助，以利于在客地创家立业。  
　　南雄珠玑巷人南迁，有的是为避天灾兵祸，有的是为找寻更好的生活基地。他们的南迁对开发珠江三角洲起到了重要作用，作出了重大贡献。他们是一批开拓者，在动乱中迁徙，经过艰苦跋涉的磨炼，有顽强的创业精神；同时他们从中原带来了先进的生产技术，带来了中原的文化。他们到了珠江三角洲后，与那里的良好的自然条件结合起来，创造了新的生产力，使珠江三角洲一带的农业迈开了具有开发意义的新步伐，成为岭南最富裕的地区。他们也迅速繁衍成为那里的巨家旺族。经济的发展，促进了文化的发达，产生了一批知名的历史人物。如近代的康有为、梁启超等。还有许多人，发扬艰苦创业精神，远涉重洋，成了海外华侨，为开发海外诸国也作出了应有贡献。珠玑巷确实不愧为珠江三角洲人民以及广大华侨值得永远怀念的故乡。

  

冯锦铭

谢谢fjf7207宗亲会员提供“珠玑巷”的文献资料，这几天，我要反反复复去学习它，是一份不可多得历史文献。好！谢谢你！

冯峻锋

关于“珠玑巷”的研究和争论，已不知经持续了多少年。在广西客家民系中，许多族谱都将先祖原籍记载为“福建省珠玑街瓦子巷”。我们博白冯氏就是这样记载的，但是我遍查福建方志，也没有找到“珠玑”这个古地名，只有广东南雄这个客家中转站才有“珠玑巷”，至于锦铭前辈所说的蛟湾冯氏先祖原住地“浙江珠玑”就更没有头绪了，这个问题还有待进一步的艰苦考证。

冯锦铭

       我们蛟湾冯的族谱只有一本非常凌乱的手抄本，也许是前十几年吧，最先整理的是一个仅有初小文化的宗亲敢拿笔去记录。说起来，蛟湾目前有大学本科生64人，专科生42人，这批人为什么不敢动笔？？大家可想一想，分析分析？唉！为查清先祖的迁徙史，难度多么大。

冯一一

有关广东南雄珠玑巷,在网上还在多种说法,"兼听则明".上网多看看,有益而无一害.

冯学金

回复 冯峻锋 的帖子

在广东始兴的始平堂，始祖懋忠公的九子中，族谱记载：二郎居广东南雄、四郎迁嘉应州、五郎迁江苏、六郎迁连平州、七郎迁湖广、八郎迁乐昌，一郎、三郎、九朗则分居始兴、曲江等地，但之后则有分支迁广西、广州、廉江，顺德等地。有需求的宗亲可发邮件：jin_268@sohu.com。

冯锦铭

我发过几个帖子，提到“珠玑巷”的名字时，要说它属于“浙江”、“福建”省管辖，均受到质疑？？？
我们这辈人，不了解先祖的搬迁历史，常常在引用时碰壁了。
目前，参阅一些资料，只能说，从岭南珠玑巷迁到。。。。。
哎！我们的始祖应该说是自河南冯城一步一步南迁的。。。。
这条路线有待进一步考证。。。。
            ---------锦铭重温该帖子后的感慨