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冯昆杰:一生情系鹤山狮艺 十年手写《南国醒狮》

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发表于 2010-12-21 21:17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 冯一一 于 2010-12-21 21:18 编辑


http://www.jmnews.com.cn 2010-5-11 11:48 江门日报 第7528期 A11版

鹤山狮艺传承人冯昆杰。





  鹤山狮艺,由1852年出生于鹤山沙坪越塘大朗村的冯庚长所创。冯庚长自幼随其身为少林俗家弟子的父亲习武,有着深厚的武功底子,后师从在佛山开医馆、武馆的同乡冯了性,学武艺、狮艺。青出于蓝而胜于蓝,创立了鹤山派醒狮,遂与佛山醒狮成为代表南国醒狮的两大派。
        独树一帜的鹤山狮艺,既有狮子的雄强威猛,又具有猫的活泼可爱,技巧性和观赏性都很强,极具传承、保护价值。

                                                                          传承人冯昆杰剪影
1945年,八年抗战胜利,捷报传来,沙坪街头巷尾忽然蹿出了10几只醒狮,真是醒狮威武人欢腾!”今年74岁的冯昆杰老人对当年的盛况仍记忆犹新。冯昆杰是“广东狮王”冯庚长的四传弟子,也是省级非物质文化遗产——鹤山狮艺的传承人。
        他向记者讲述了鹤山狮艺昔日之盛,也讲述了今日传承之艰。这位老人为了更好地保存和发扬这一珍贵的文化遗产,结合自己半生的经历,用10年心血编写了一本200多页、超过5万字的手抄本,介绍鹤山狮艺,取名《南国醒狮》。然而,由于各种原因,该书至今仍未付印。
        1 七旬高龄 雄风不减
        套上沉甸甸的狮头,扎开弓步,时而嬉戏、时而扑食、时而高蹿低伏……一只栩栩如生的狮子占据了记者视线。
        很难想像,舞狮头的竟是一位年过七旬的老翁。“老狮威犹在!”对于记者的啧啧称赞,冯昆杰谦虚地说:“年纪大了,腿脚不如前,‘跳跃’、‘翻滚’这些动作很难耍得好了。”
       冯昆杰口中的“跳跃”、“翻滚”均是鹤山狮祖师爷冯庚长独创“狮形猫步”中的招式,此外还有“捕鼠”、“玩耍”、“捕鸟”、“高蹿”、“低伏”和“翻滚”,合共8种步法。据介绍,鹤山狮特点概括有三,“狮形猫步”为其一,其余两项为“狮艺八情”与“七星
鼓”,均为“广东狮王”冯庚长所创。动静分明,形象逼真,惟妙惟肖,这是鹤山狮艺最有价值的艺术风格,也是鹤山狮长盛不衰的主要因素。”冯昆杰告诉记者。
       据介绍,鹤山狮艺的“风光史”还不少。上世纪20年代初,鹤山狮艺在广州庆祝孙中山“大总统就职”的活动中名噪一时,引起省内外的轰动。1987年8月9日,是新加坡独立22周年的国庆日。在异地他乡的土地上,在旌旗招展的游行队伍中,悦耳的“七星鼓”、威武雄壮的鹤山狮,甚是吸引围观者的目光。追根溯源,这些在新加坡的鹤山舞狮者都是冯庚长的三传或四传弟子。
        2 九岁学艺 五旬著书
        从存放醒狮器械的仓库回来,冯昆杰拿出了他的《南国醒狮》给记者看。这是一本记载了鹤山狮艺完整内容与作者半生经历的手抄本,共200多页,5万余字。记者看到,手抄本封面上方有毛笔手写“南国醒狮”四个苍劲有力的大字,下方则画着两只栩栩如生的鹤山醒狮。为了保存好封面字画,作者用透明胶布把封面贴起来,以免颜料掉色。老人不停抚摸着手抄本的封面说:“这里很多内容都是我的亲身经历,流传下来对后人了解鹤山狮艺文化还是很有参考价值的。”
        今年74岁的冯昆杰9岁开始学习醒狮,10岁就参加醒狮队的巡游表演。老人师承冯祯,结合师傅的教授和表演心得,力求演绎出自己的醒狮特点,并且不遗余力地保护与传承鹤山狮艺。
        上世纪80年代,冯昆杰在沙坪中学任教,组织了该校第一支少年醒狮队,得到了校方和同学们的积极支持,器材由关心狮艺的老板赞助。冯昆杰回忆,他和参加醒狮队的同学利用周末和寒、暑假的时间训练,由于大家的积极性都很高,狮艺进步得很快。“鹤山撤县设市的时候,我们还被邀参加表演呢!”冯昆杰自豪地告诉记者。可惜,1992年冯昆杰退休以后,由于再没有可以传授狮艺的教练,这支本来很有希望的少年醒狮队就此解散。
        1988年,当时年过半百的冯昆杰将积数十年心血收集到的资料,结合自己半生经历,开始编写《南国醒狮》。该手抄本内容主要分两部分,其一介绍鹤山狮艺的发展历程及其特点,其二则介绍了作者生平拜师学艺和参加舞狮大赛的经过。据了解,以前冯昆杰有个经商的弟子曾想出钱帮他出版此书,但是当时冯昆杰并没有答应。近年来,听说鹤山市政府有意成立龙狮协会,冯昆杰表示,只要政府需要,他会将他收集的资料和一生的心得无偿献给政府,帮助政府发展鹤山狮艺。
        3 鹤山狮艺 路在何方
        采访中,冯昆杰提起自己的毕生憾事,乃是一位英年早逝的徒弟。“他才十几岁,年纪轻轻,已经颇得我的真传,最难得的是他对鹤山狮艺的热爱是由衷的,不顾一切阻力学艺,可惜死于一场交通事故。”虽已事隔多年,老人依然十分感慨。一项技艺与文化传统的传承,需要有足够多认同并积极参与的人,就好像源源不断的新鲜血液。“虽然醒狮对鹤山民众来说依然耳熟能详,但是真正熟悉狮艺并能全身心投入到这门技艺中的年轻人已经不多了。”谈起鹤山醒狮的前途,冯昆杰还是显得颇为忧虑。
       醒狮表演的收入并不高,而且缺乏持续性,冯昆杰也承认,把舞狮作为一项职业和主要生活来源,在现阶段是不现实的。他说:“过年的时候,镇、村组织舞狮,‘采青’的收入只能勉强维持醒狮队基本开支和器材更新;商铺开张时邀请舞狮表演的出场费虽然较高,但却不稳定,往往很长时间都碰不上一次。”正因如此,冯昆杰现在所在的鹤山越塘村心村醒狮队虽然拥有队员30多名,但是能够经常参加训练和表演的成员却不到一半。除了醒狮队成员不能经常参加活动以外,冯昆杰还有别的担心:“时代在变化,年轻人喜欢新鲜玩意,狮艺对他们的吸引力恐不如从前了。”不过,近年来这一情况逐渐有所好转。冯昆杰告诉记者,鹤山及周边城市乡镇、企业开始重视重拾狮艺这门传统艺术文化。他们经常邀请冯昆杰及醒狮队成员前往担任教练,教授鹤山狮艺。“这几天我和几个徒弟经常往顺德跑,为那里的乡镇醒狮队或企业醒狮队上课,听到有人要学鹤山狮艺,我的心里可高兴了。”老人说这些时不禁喜上眉梢。对于鹤山狮艺发展的现状,冯昆杰也曾费心思量。他说:“以前舞狮是靠师傅手把手地传授给徒弟,这样能够接触到的人自然很少,而且效率也低,往往一个师傅一辈子只能带出两三个徒弟。”针对这一情况,冯昆杰认为应把鹤山狮艺的历史文化和技艺整理成文字,并付印出版,让更多年轻人有机会接触鹤山狮艺,并在逐渐了解的过程中喜欢上这项传统文化艺术。
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