北魏冯太后墓——永固陵

冯汝山

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　　文明太后永固陵，位于山西省大同市西北，镇川公社附近的方山南部。东临采梁山， 北依长城，清澈的御河，沿方山侧蜿蜒而去。
　　永固陵始建于太和年间，历时四年，是北魏帝后陵墓中规模最大的一个。
　　永固陵俗称"祁皇坟"，底方上圆。地宫由墓道、前室、甬道、后室四部分组成。前室平面呈梯形，后室平面近方形，墓室南北总长十七米多。连接前后室的甬道呈长方形，均用青砖砌成。冯太后棺椁放置在后室。为防盗掘，墓门由条砖封闭，还特意在墓道内堆积大量石块，在甬道内设置封门墙。整个地宫规模宏大，仅建筑墓室砖就达二十余万块。
　　永固陵陵园建制基本沿袭东汉。在陵前建有石殿，称为"永固堂"，是朝祭典礼的场所，也是陵园的主体建筑。
　　永固陵在历史上先后三次被盗掘，金正隆年间，盗墓者从西北方打洞进入墓室，随葬品大部分被盗走。金大定年间，盗墓者再次进入墓室，前室的铺底砖全部被盗，随葬的大小石俑、石兽有的被盗走，有的被破坏。清光绪年间，永固陵第三次被盗，墓中残余物又大都被盗走，所剩无几。
　　永固陵以它高耸壮观的陵冢，独特陵园塔基成为北魏王朝陵园的典型代表。在中国古代建筑史上，有十分重要的研究价值。
　　永固陵的主人冯太后并非拓拔族，而是汉族，姓冯名有，是北魏时期文成帝的皇后。文成帝死后，由只有四岁的献文帝即位。献文帝十二岁时，同族谋反，皇帝弱小，政权一时群龙无首，冯太后开始显示出非凡的-才能，毅然从幕后走到幕前，沉着冷静地指挥部队全力对抗叛军，最终保住了江山，自此开始了冯太后亲政的时代。献文帝死后，由他只有五岁的儿子拓跋宏即位，是为孝文帝，他的祖母冯太后继续执政，并被尊称为太王太后。孝文帝期间，冯太后开始对鲜卑人建立的北魏王朝进行了一系列的改革：对农民实行均田制、制定新租调制，对国民管理实行三长制，对官员实行俸禄制，另外开始从各个方面汉化，除了要鲜卑人改穿汉服之外，亦要他们改汉姓，王室亦由原来的复姓“拓跋”姓改为“元”，孝文帝的名字也从“拓拔宏”改为了 “元宏”。太和二十年（公元493年），孝文帝开始亲政，他秉承冯太后的政策，继续进行了一系列改革，而且做得比冯太后更深入彻底，把北魏大幅度深层次汉化，由一个习惯掠夺的游牧民族国家改革成为一个文明的国度，即为历史上著名的“孝文帝改革”，对北魏乃至对整个历史产生了巨大的影响，间接促成了后来的隋唐盛世。
　　冯太后陵丘上植满了松树，最高处为该地区主要制高点，因此立有军事设施的标志，也有水泥碉堡入口。土丘的一侧有大量开挖出来的废料，旁边立有标志牌，禁止接近该军事重地，我猜测该是三十年前发掘该陵所留下的通道。太后陵丘的南侧东西各有两处建筑痕迹，有土夯残墙，按照皇家陵园制式应该是祭祀供奉类建筑吧。我们还看到了地面上有残留的石碑，字迹早已不存，碑顶、碑身、碑座分三处荒抛着，有些凄凉。另外在这个宽阔的平台上居然突出有一块巨大而平整的天然石头，形成一个天然的供桌，周围野花摇曳点缀，遥对着冯太后的墓丘，也是一大奇观。
　　资料记载该遗址主要包括文明皇后冯氏陵墓“永固陵”及陵庙“永固堂”、孝文帝虚宫“万年堂”、陵园门阙基址、“思远浮屠”遗址、灵泉宫池遗址以及登山的御道等遗迹。如今整个方山山顶上今只存两座巨大土丘，再无任何其它建筑。但是随处可以看到有建筑的痕迹，碎砖，瓦当、以及少量料石，被土盖住又被风吹得露出形迹来，一千五百年了的沧桑风雨深刻而凝练。
　　整座山从地形地貌上可以推断这里曾经是远古时期火山喷发所成，到处都是多孔的火山石玄武岩， “为火山爆发后由火山玻璃、矿物与气泡形成的非常珍贵的多孔形石材，可以做功能型环保材料”。 山顶周围是漫坡，突出来的石头多巨大平整，可坐可倚可躺，身边绿草簇簇，远处植被森森，视线开阔，空气新鲜，为天然氧吧，非常适合野营与休闲聚会。
　　唐朝诗人温庭筠游览冯太后墓后，赋诗名曰《题元魏冯太后永固陵》：
　　云中北顾是方山，永固名陵闭玉颜。
　　艳骨已消黄壤下，荒坟犹在翠微间。
　　春深岩畔花争放，秋尽祠前草自斑。
　　欲吊香魂何处问？古碑零落水潺瑗。
　　下山后往北只几公里就是著名的长城边塞镇川口，从方山顶上可以看到远处的火路墩，但是所能见到的均为明朝遗迹，此段长城地势起伏较大，墙体保存较好，至今尚存五米以上，是大同市境内所辖明长城较为突出地段。北魏时期也曾经修筑长城，但是那个时候平城大同正处于中心地区，所筑长城北部远在其北今内蒙古自治区兴和县台基庙东北。
　　冯太后一生笃信佛教，因此永固陵为独特的陵园与佛寺相结合的模式，墓地所在地也为冯太后自己所选，这样寺陵相随的格式在历代皇家陵寝中比较特殊。附近西寺村既为永固陵佛庙遗址，下了山顶我们特意去拜访，正好遇到善人张先生正在打理各处进行中的工程，问明来意后带领我们参观介绍了一下。该庙经历一千五百多年朝代更迭，已经远非当年香火辉煌与名声显赫，如今已有包括张先生在内的六十多位善人发愿捐款修缮，预计总投资四百万，主体已经完成，彩绘与泥塑正在进行，明年三月初八开光。关于该庙所欲表达的内容众多，将另文专门叙述。
　　公元496年，也就是冯太后去世6年后，孝文帝进一步改鲜卑旧姓为音或义相近的汉姓，如丘穆陵氏改穆氏、步六孤氏改陆氏、贺赖氏改贺氏、独孤氏改刘氏等等。这些措施使得鲜卑族与汉族的融合进一步加快，到今天已经只有“汉族”这个名词，而没有“鲜卑族”这个独立的少数民族了。我姓刘，所以很关注刘姓的历史衍变，刘姓早在汉朝之前已经是大姓，大江南北都有广泛分布，但是我的祖先生活一直在大同地区，就可以有一些理由猜测着，大概自己的血脉可能与一千五百多年前的鲜卑相连吧。


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